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第两百一十一章 破灭梦想的剑刃之丘(1 / 4)

天使领域对于魔法的排斥干涉效果,覆盖了超过三分之一个东京面积,笼罩着学园都市和其外围部分的土地。这种影响的源点位于第七学区的商业区中心,也就是暴走状态‘保险丝.风斩’的位置。

天使领域的效果在覆盖区域中,不存在太过于明显的强弱层次,但毫无疑问月靠近位于核心的保险丝.风斩,空间领域中被御坂网络系统诱导,进而被统合异化的AIM能量立场,所转化出的天使之光浓度就越高,进而从实质上强化了对魔法的排斥干涉。

正是借助上述的理由,前方之风才跌跌撞撞一路吐血,以落后上条当麻的速度来带了这里。前方之风现在的身体状态非常的糟糕,她与保险丝.风斩间短短十几米的距离,毫无疑问的让其坠入了对方光翼,所释放干涉性能量的最大效应范围呢!

随着天罚术式无差别杀伤效果,在体内不断自动运转的魔力,在天使领域对魔法的排斥干涉下,如同暴走的洪水般疯狂躁动着,不断被规则影响截断或者逆流的魔力,如同一柄柄尖刀从内部撕裂着,前方之风内脏器官和肌肉组织,而然少女却依旧坚强的战斗着。

前方之风大半的注意力都集中在了,对于体内混乱魔力流动的调整上,虽然她依旧凶狠的挥舞着风之钝器,不断将空气与风混合的魔法攻击,射向上条当麻所在的方向,但实际上身体摇摆眼神模糊的少女,不过是完全靠意志支撑着勉强行动而已。

前方之风之所以能够站立在科学侧,运用各种可能并不存在的理论,所最终制造出的‘人工天使’身旁,完全是多亏了罗马正教这些年来,对其身体所进行的各种仪式性调整,进而获得的神之右席身份的特殊性。

西方神话中人类起源来自亚当和夏娃,而由于这对最初父母在伊甸园中,所犯下的偷吃智慧树果实的罪恶,所以作为人类进而出生的所有西方人,从出生的时刻其就随之背负上了,与亚当和夏娃相同的罪恶。

在卡巴拉世界树图描绘的世界之中,神灵、天使与人类的灵魂被分为十个等级,正常状态上来说人类是升格为天使的。但十字教对于人类的定义之一,就是作为亚当和夏娃的子孙,它们从出生就被背负上了原罪,那么假如这些原罪被消除干净了呢?

按照十字教新约圣经中进行的描述,贯穿十字教信仰的人会在最终审判中,将自己的原罪洗刷干净,然后被引导道神灵的国度中。这也就是说只要能够剥离掉原罪,那么人类固定的灵魂等级就能够获得提升了。

人类的定义是生来就背负了原罪,但历史上却切实的记载了一个特例,那就是作为载体将圣子诞生的圣母玛利亚(郑吒?)。所以从这个事实反向推论的话,那就是洗刷原罪不用等待最终身旁,世界上还存在着其它的‘走后门’途径,可以发掘出来被神灵的侍奉着利用。

与此同时,虽然十字教的至高神数千年未曾露面了,但是作为神灵侍者的各种类型天使,也一直都活跃在各个时代的各种传说故事中,于是罗马正教做出了一个完全没有,任何实际意义层面根据的推论,那就是神明一直都透过天使的视角关注的人类。

所以借助上述这些莫名其妙理论,作为黑暗中部分运转的支柱后,罗马正教开始利用各种特殊的仪式,对特定的人进行‘原罪’的剥离,进而对于四大天使存在的神之右席,也随之出现在了魔禁目录的世界之中。

在宗教中‘右侧’代表着平等,而所谓的神之右席,简单点说就是与神灵同等的意思,这就是神之右席所追求的最终目标。不过就像天朝无数曾经高喊要逆天的家伙,最终都只能够碌碌无为的加入俗世大潮中一样,理想的锋芒和现实的骨感是存在很大差距的。

但罗马正教所制造出的四位神之右席

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