着徐元佐回去啊！
罗振权又道：“他还带来了啪啪。”
徐元佐一扭头：“他有啪啪！？”
“有！”罗振权道：“他们手里没有番薯，但是有几盆啪啪。至于佐哥儿要的玉米，他说那东西应该也能在马尼拉找到，如果不够，明年从新西班牙来的船也会带的。”
啪啪就是土豆的本名，来自南美的音译，西班牙人拼写作“papa”。考虑到那人的身份，身边有几盆这种观赏植物也并不突兀。
徐元佐因为土豆，兴致大涨，道：“走，上船，我去跟他聊聊。”
当天晚上，月黑风高，两个身穿斗篷的男人用兜帽遮住了大半张脸，跳上了一艘停泊已久的大楼船。这两人自然就是徐元佐与罗振权，楼船也是他们此次闽粤之行的旗舰。之所以不想让人看见，只是单纯因为楼船上有一位不为人知的客人。
一旦这位客人日后活着回到澳门，这次的行动就会自然被东西方历史书所记录。
因为他是一位耶稣会会士，信仰上帝的神职人员。如果一切顺利，他将是第一位进入大明的天主教传教人员，揭开东西方文化交流大幕的重要人士。
徐元佐知道耶稣会成员都是西方社会的精英，对此人颇有些期望。两人在船舱中见了面，徐元佐脱下斗篷，郑重地与这位留着圈口胡的传教士对面而坐。两人不需要说话，已经从对方的眼睛中读出了同一句话：这尼玛也太年轻了吧！
“很荣幸见到您。”年轻的修士用浓郁口音的汉语与徐元佐打了招呼，并报上了自己的姓名。他的汉语是那么糟糕，以至于徐元佐一时都没听清他在说什么。
——这跟基本人设有些不符啊！
徐元佐打量着这个年轻人，道：“我就是此行的主持者，你可以称呼我敬琏或者佐哥儿。”
年轻人面露疑惑的表情。既没有理解徐元佐的自我介绍，也没有理解为何会有两个名字。
徐元佐看出了两人之间的隔阂：“你在哪里学的中文？学了多久？”
“我跟随沙勿略神父学习中文，从成为他的随从，直至他去世。”年轻人显然被很多人问过这个问题，反应快了许多。
徐元佐按捺住自己的不满——通过打消明显过高的期望值。他道：“你的汉名叫什么？”
“汉名？”年轻人疑惑道：“我是葡萄牙人。”
“你要进入大明传教，却没有一个汉人的名字？”徐元佐嘴角抽了抽：“你的汉语也这么糟糕，你们就没有一个汉语好些的神父？”
年轻人面色红润。显然是受到了打击：“真抱歉。我们之中，我的汉语，算是很好的了。”
徐元佐几乎跳了起来：“你知道你前往大明的意义么？这是东方和西方文明第一次直接地交流，是注定要写入史册的，你却什么准备都没有！连起码的语言都不具备。你告诉我。我冒着极大风险带你偷渡，为的是什么！”
年轻的传教士拘谨起来，变得益发结巴：“真抱歉，对不起！不过我只是个探路的人，我们急需了解大明……我就是那只带回橄榄枝的鸽子……”
“不管你是什么鸟，都得会说汉语。”徐元佐冷然道：“你还有什么学术背景？在大明许多人眼中，泰西是一片荒芜之地。你如果不想给人留下极差的印象。最好表现得像个文明人。”
“我是文明人。”年轻人急忙表态：“我曾在巴黎的圣巴尔贝学院学习。我擅长文学、法学和神学。”
徐元佐轻轻扶额：传教士之中还有比这更废的技能加点么？
“起码一百年内，你的文学在我们看来完全没有意义。”徐元佐