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:格物致知(3 / 3)

的基础上获得新的学问,伽利略、牛顿莫可以说都是站在了亚里士多德的认知上,才有了后面的成就,如今大明就缺乏这样的认知,所以他才有这个打算。

在欧洲亚里士多德的逻辑学出现后,欧洲的科学,文艺、天文自然科学都爆发了一场又一场的变化,这不完全归功于亚里士多德,但至少他的逻辑学功不可没,完整的逻辑学是可以把任何一门科学都归纳为一门综合的命题,他们辩论,争斗、从而找到真相,在这寻找的过程中,他们找到一个有一个的真理,从而打破了原有的认知能力,促进了新的学问进步,诞生,如此一来,如战国时代的百家争鸣的时代也就渐渐产生,而中国哲学少了这门严谨的学问,加上西汉独尊儒术,罢黜百家的影响,可以说千百年来,百家争鸣的现象永远的留在了战国了,即便是复兴,也少了根基。

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