活佛已然感受到至少有两个强者无形释放的气息，文管会啥时候有这样的高手，难道桑吉说的一位原始苯教上师就在车上不成？除开一位原始苯教的上师，还有一位释放强者气息的人是谁勒？
有了这样的疑虑之后，上钦.丹巴活佛挥退了身边几位护法，让藏族干部径直的走到他的身边。
实际上，已经习惯于被诸多藏传佛教信徒恭维的上钦.丹巴活佛，内心里根本瞧不上走到身边的藏族干部，但是越野房车里还隐藏着让他有些忌惮的修行强者，也就显得大度的给了藏族干部很好的礼遇。
“原来是扎西啊，法会结束了？”
上钦.丹巴活佛脸上神情稍显意外之色的看着走来的藏族干部，手势很快的做了一个合十礼后，不置可否的用藏语说了两句寒暄了一下，必要的克制还是要的，虽然双方都心知肚明藏传佛教的法会还没有结束，一前一后的出现在古如江寺院墙门口，为的就是那几卷手抄本经文典籍。
对于上钦.丹巴活佛故作不知的口吻说着话，扎西已经在心里面暗骂上钦.丹巴老混蛋了，不安静的参加藏传佛教的法会待到结束后就回尼泊尔，反而跑到古如江寺来意图不轨，要不是异调委机构那帮人拥有的权利和活动能量极大，昨日夜间上级主管部门已经给他了具体指示，密切配合异调委机构成员，阻止上钦.丹巴活佛意图弄走五卷孤本经文典籍的企图，他才不会插手宗教派系之间的争斗，说什么五卷经文典籍也是属于文物的范畴，这件事情确实属于文管会的管辖范围之内，避不过去的。
不过虽然扎西暗骂上钦.丹巴老混蛋，作为一个国家干部又有对宗教人士丰富应对经验的扎西，脸上的神情却略显严肃的说着藏语。
“文管会接到通知，说古如江寺藏经阁准备翻修的时候，意外的发现有几卷手抄本经文典籍以前没有记录在案，出于保护文物的目的，我们特来向桑吉上师征集走经文典籍进行妥善的修缮后再做保存。”
扎西说着话的时候，神情显得恭敬的做合十礼向依旧站在古如江寺院墙大门口的桑吉上师行礼。
对于桑吉上师扎西恭敬的态度确实是发自内心的，他已经得知，为了那五卷孤本经文典籍，桑吉上师放弃了很多应有在雍仲苯教内的宗教地位，一直守在古如江寺这座偏僻很少有人知道的寺院，两相比较，上钦.丹巴活佛至少在心性修为上差了不少，绝大的利益已经迷住了上钦.丹巴活佛的双眼，让他在错误的路上越行越远，一身活佛的荣耀下有着贪婪的内心世界，人类的内心世界真是太复杂了。
一身白色法袍头戴高顶蓝色法帽的桑吉上师，对于扎西的行礼行合十礼还礼，心里面暗叹，异调委机构成员工作效率就是高，昨天下午才商议好步骤，今天文管会的扎西就出现在古如江寺门口了，从明面上已经阻断了上钦.丹巴活佛索要五卷经文典籍的企图。
但是桑吉上师知道，上钦.丹巴活佛岂是如此容易善罢甘休之人，文的不行就会动武，以看起来大家都过得去的方式，虽然这样一来双方实际上已经撕破脸皮，但是想来上钦.丹巴一定会走到 那一步，就是以所谓的修行领悟进行斗法，以藏传佛教密宗修行者的身份挑战古如江寺，意图找回面子力压古如江寺一头。
不管怎么着，古如江寺输人不输阵，否则一旦斗法失败传扬了出去，会给整个雍仲苯教教派的脸上抹黑，能不能行，就看木.江措前辈和孔敢.顶大师以及宋小双等人的了，教派斗法多是车轮斗，古如江寺没有这些外援，关门大吉是可以预见到的。
想归想，桑吉上师脸上却根本看不出来，挥手示意身边站着古如江寺几个僧众站到一边，桑吉上师扬手做了一个欢迎的手势，眼神扫过扎西和上钦.丹巴活佛，