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第五十二章 仁者见仁,智者见智(3 / 3)

人资历不够就得放低姿态,倘若他将姿态放低,这一本书得到的评价怕是截然不同。”

“他是我魔门中人,魔门中人自然我行我素,若是低声下气,唯唯诺诺,言必称学生,那才是让人恶心。”冯小婉哼声。

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这一次慈航静斋将秦朝论叙录成册,诸派收到后一个个都很惊讶,满头雾水想不通,高天籁热脸贴秦朝冷屁股,尤其是广场上秦朝曾以‘篷门从此为君开’诗句侮辱过她,这事众人都是看在眼里的。这种情况下为秦朝录语录,那么只有两种可能。

一是报复,也就是说高天籁故意引导酒色公子论叙驭人之术,说出一些无营养甚至幼稚的话,再将之录记下来。

可这一点。

中原文化圈是绝对不信的。

慈航静斋执掌白道,人品向来为天下公认,即便魔门**中人于此亦是敬服,不可能做出这种事。

那就只有另一层意思。

慈航静斋看中了酒色公子,在为他造势。

可这——

一个个观看册子,看了秦朝论叙的观点。

第一种‘报复’的可能完全排除,因为这册中语录并没有想象中那么差劲,反而能从中看出酒色公子惊人的才华。

可对九成以上的人来说,也仅此而已。

像苏轼、杨时、雅典娜等看出价值的毕竟只是少数。

慈航静斋看中酒色公子,以这种价值并不高的册子来造势,若是换一个低头做人,言必称学生的年轻人,情况就不同了。毕竟此时世界风潮,尤其是大宋风潮,那些自诩品德高尚,修养不凡的名人最喜欢就是提拔后生,欧阳修提拔苏轼就一直被传为佳话。

可偏偏秦朝神态高傲,为人跋扈,对高天籁都出口脏语。

儒家文化圈最重德。

这样一个人,若是慈航静斋这白道魁首要捧他为首领。

众人心中是不同意的。

(谢谢‘hellcn’、‘会咬狗的人’打赏!)

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