丐帮的消息网总是最广的。
于是，在谢奕与谢尚准备前往阮家时，谢安央着桓温代他去西市鞋匠那制定了双木屐，准备送给阮孚。
两位兄长知道谢安也要去，首先是拒绝的。
谢安一番唇舌，说不仅要带上他，还要带上谢万，带着小孩去串门，对方顾忌有小孩在，也不敢做得太难看。
说不准谢安和谢万还能以小孩的身份将寄奴带回家，实在不行，就让熊孩子谢万哭闹。
谢父想了想，年近新年，带着小孩去当作亲家串门也不错。
这次是谢安回到建康后头一次出远门，兄长们怕他受寒，硬是给他多了几层棉衣，弄得他看起来跟谢万一样胖了。
不过谢安也准备妥当，夹袄里插满了针灸银针，还在二哥炼丹房里偷了些用来做实验的胡椒粉以备不时之需。
若被兄长看到，还以为他要学市井无赖去打架。
牛车载着四兄弟与拜礼行向阮家。
谢安撩开帘子一角，看着雪絮清扬中的建康城。
建康于东吴时开始建设，到了东晋，虽经历几度内乱，也没有被毁去什么。东晋初年的建康是简朴与清萧的，淮水贯穿城市，山峦包围，南北文化的融合，民生初安。
塔寺、府院、湖池、流水、浮航。
春的柳、夏的莲、秋的菊、冬的梅。
比起已经沦陷的中都洛阳，建康如新生的枝桠，幼嫩不经摧残，却极具生命力。
谢家兄弟来到阮府前，早派人想去通报，果然刚一踏进阮家，就从曲折幽廊上听到隐隐约约的琵琶声。
是诞伯阮孚在弹琵琶，这种琵琶是圆面，形似月琴，后来在唐朝时被冠以“阮咸”的名字，是借阮咸善制这种琵琶而名。
阮咸是阮孚的父亲，阮孚自然继承了名士风范，年轻时好酒，在军中任职时贪酒不理军务，还用自己的金器与貂皮衣去换酒，这种荒诞行为，在魏晋名士中比比皆是。
这就是包容个性的时代啊。
有琵琶自然有酒，阮孚年事已高，发须花白，眼睛因常年饮酒而有些混浊，可身子骨倒硬朗，他坐在堂前屋檐下，迎风浴雪，弹唱着一曲，唱词隐约是：
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。
倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
“是嵇康嵇公的诗。”
谢尚边听边击起掌来，每一掌响并非在节拍上，仿佛有意要影响阮孚的节奏。