得就是一笑。
这《封神演义》本来就是一部神话，不过流传的时间长了一些，便真有些愚夫愚妇将其奉若经典，信以为真，乡间更是有些人借着这一本书，开始建立庙宇宫观，供奉些书中的神灵，那些修道之人即便是相管，也是有心无力，三人成虎，谣言的传播和受众都比真话多的多。
书中最厉害的任务莫过于三清的师尊，那位鸿钧道人却是纯属虚构出来的，和现实之中的道教没有丝毫的关系，没有任何一个道人会供奉这等虚构出来的神灵。
可是放在乡野之间，那些几乎目不识丁的乡民就靠着说书先生一张嘴才认识世界，他们哪里知道这些，供奉神灵也要供奉一个最厉害的，因此在那些乡间小庙之中，供奉这位鸿钧道人是数不胜数，有道士过去讲解分说也会被冠上“骗子”之名，久而久之也就没有人愿意去管了。
林浩宇笑的不是故事，而是在笑自己曾经也对这故事信以为真，还真以为有这么一位鸿钧道人，甚至还想对方点化自己，可真等他入了道，可都知道了这些都是假的了。
这里正说到哪吒三太子接受香火供奉、快要由魂魄凝聚成人身这一段，那说书先生说的有些累了，便拿起手边的茶水喝了一口，哪知这时候被人插了一句：“先生，这南域很是流行供奉古曼童，也是生人魂魄雕成泥胎木塑，日夜接受香火供奉，岂不是和这里的哪吒很像？”
这人一开口，旁边的人也开始了搭茬：“对啊，简直一模一样，可是前一段时间却有一位道长告诉我，那古曼童乃是邪法。”
“先生你见多识广，肯定知道这里的不同，要不您先给我们讲讲怎么样，让我们也长长见识。”
听他们这一声。其他人也开始鼓噪。没有办法，这里毗邻南域，那供奉古曼童的法门传来第一个经过的就是这里，哪怕是平民百姓都对这法门有些了解。
可这说书先生也就是个说书先生，那里明白这些道理？两者表面上都是生魂受供奉，以他的水平根本无法分说出其中的本质，一时间他也只能支支吾吾。
哪咤什么的。胡邹两句就好，说书先生最擅长的不就是这个么，可古曼童毕竟是已经有的东西，万一他说错了什么话，可不就是砸了自己的牌子么。
他这一支吾，下面的听众可就不爽利了，一个汉子当即说道：“先生，这还有什么犯忌讳的不成？您要是不给我们讲讲，我们接着听也没什么意思了。”
这汉子说完。下面又是一阵的应和，说书先生的脸色就缩成了一团。这些听众就是这样任性，可他们的要求又不得不达到，听客们就是说书先生的衣食父母，他们说什么，自己都必须要受着。甚至有些时候。因为某话本过于悲惨，他都要着手修改，不然文章太过，也会使得听众大量流失。喜欢听悲剧的客人倒也有，但在这南疆，大多都是赌石客聚集在此，他们平日刺激够了，到这里无非就是想要消遣一下而已，你不能和钱过不去啊！
就在这时，林浩宇的声音在他的耳边响起。这忽然传到他耳边的声音。
“照我说的重复出去，这《封神演义》本就是一部小说，虚构之物虽然是根据现实而来，但也是虚构，大家听一个乐呵就好了，莫要信以为真，最后误人误己。”
这说书先生也是个精明之人，听到传音就知道自己遇到了高手，连忙将这段话复述了出去，紧接着林浩宇的声音再度响起：
“《封神演义》之中的哪吒受香火，虽然也是魂魄，却已经懂得善恶，分得清是非，加上有太乙真人在一旁教导，因此可以显化神灵，有求必应。”
“但是，南域传来的古曼童，则是以未出生的婴儿魂魄为祭祀对象，按正理所说，婴儿若是早夭