的猪不信，那么神父就会说，不信我者下地狱，不信我者永世不得超升，不得诽谤神的存在，吃胖点就好了，这就是禅机。
当大部分猪安于现状，好好吃饭慢慢变胖，猪们的神也就是人最高兴了，因为你是他放牧的羔羊，你是他养育的猪，当你最肥的时候，当你觉得升入天堂脱胎换骨做神的时候，就是人最高兴的时候。
这就是如果存在一个人格化的造物主所反映的**裸的现实，从来没有免费的午餐，养你、作为羔羊放牧你，是有用处的，你知道所谓的天堂和西方极乐世界不是神的餐桌或者食堂么？
真相是不存在这样一个奴役世人的神，我们的探寻的大道是宇宙的至理，我们的智慧我们的目光允许我们看待这个世界，允许我们每个人都能够完善自己，找到真正的自我，找到真爱、真善，你自己就是你的神佛，不必跪下来祈求所谓的神，不必去贿赂神祈求改变。
信仰不应该是迷信，任何宗教包括道教都不应该是迷信，信仰应该服务于我们世人，宗教应该为我们提供解决问题的方式与思路，而不是需要我们跪拜，敬畏之心需要有，但是我们敬畏的是道，敬畏的是诠释道而成神的人，不是奴役我们欺骗我们忽悠我们的人格化的造物主。
我们历史上先贤有这个自信，我们的祖辈有这个自信，我们也应该有这个自信，不应该因为暂时的失落而放弃了希望。
民族的发展，寻求信仰的道路上，如同阴晴一样，总会有变化的，强大我们的内心，增强我们的自信，找到属于我们真正的信仰才是根本。
任何盲从都是不对的，任何迷信都是不对的，哪怕迷信科学，哪怕迷信专家，哪怕迷信和尚，哪怕迷信道士。
佛曰正见，道讲至理，总归一也，让先贤继续做我们的指路明灯，让我们有跪下去的勇气和觉悟，让我们也有站起来面对神佛的勇气和觉悟，不要人为的把明灯幻化成火焰山，不要人为的愚弄他人，才是正法。有信仰的动力，有质疑的勇气，有虔诚的愿力，有前进的勇气。
我见时，世间如法如愿，我见如来；我不见时，世间如法如愿，我即如来；觉悟自我时，神佛注定是我们路途上一处风景，我们注定从神佛的脚下仰望神佛，我们注定从头上俯视神佛，注定有人超越神佛，注定有人代替神佛，后人注定追寻更多的真理，后人注定探知更多的世界，或许以后我们的未来根本不在地球之上，而是我们头顶上的星空。
到那时，宗教也会存在，神佛也会存在，后人也会演绎他们的精彩，也可能会有人格化造物主的争论，只不过我们尽可能做出我们时代背景下，我们应尽的责任而已。