，诸子合居才是这时代家庭和睦、儿孙孝顺的表现，分户对老妇人来说有些为难，不过司州策如此，不分户就要少得许多土地。
为田产分不分户可以以后再考虑，现在更要紧的事是允不允许儿子从军，要不要回故乡。
后世文艺青年曾有一句话叫吾心安处是家乡，鲍母并不知道这句话，但权衡一阵，回故乡和替最钟爱的儿子择佳妇比较起来，还是后者更有吸引力，而且有媳后才能再有孙，便眯着眼笑道：“便依使君吩咐！”
其实比起投奔心慕的邓慕安，鲍出现在更重视为老母养老送终，他虽还有兄弟四人在，却有些不放心。
只是母命已下，鲍出的性子亦不能违拗。
宛城门外这一出，倒让邓季又想起一事，回首招韩嵩过来：“我归雒阳，便当传令司凉二州，禁民毁他人坟茔！关中大难时，民多逃荆州，德高于南阳可传令乡野，关中已靖平，客居荆州之民，返乡随意，只无染疫病便可归故地民屯；欲迁墓出之户，亦可随意，只需告于当地县衙便可。”
韩嵩领命，邓季又对鲍出道：“待汝家入籍，坟茔亦可迁至新居处。”
安排完，方令到南阳相亲的女子们挤一挤，让出两辆牛车，给鲍母和鲍出兄弟家人乘坐，一同北返。
道途中，鲍母果然就相中一名焦氏女子贤淑，那女子观鲍出至孝心善，被问及时也含羞点头，归雒阳后，就由邓季做媒，为两家结亲。
至雒阳，鲍出往试选卒兵，得过三关勇卒，邓季亲选入黑铁卫，此后兄弟五人皆落户雒阳。(未完待续。)