济的，他当然非常清楚这个世界上并不是粮食物资缺乏，其实粮食物资是足够全世界人类所消费的。可是最重要的是粮食和物资的分配不均，那些发达国家占据了大量的物质，而落后国家却根本不够。
可是你让发达国家把自己的粮食无偿给那些落后国家，你说他们愿意吗？这点从当年欧洲资本家宁可把物资销毁维持高额利润，也都不愿意用来无偿发放给那些受困百姓就可以看出来，统治阶级是非常冷酷的，他们只是在乎自己利益，让他们牺牲自己的利益去救助百姓，那根本不可能。
无数个例子也都证明了统治阶级是不可能牺牲自己利益去救助百姓的，就在隋朝时期，天下大乱，可是各大粮仓的粮食却被隋朝贵族牢牢地锁在仓库里面，不愿意拿出来救济百姓。这个时候可想而知，当唐朝取代隋朝之后，隋朝那些粮仓里面的粮食居然用到了贞观末期，这个真的非常搞笑。
可想而知那些统治阶级宁可房这些物质损失，也都不愿意发放给百姓，因为他们要维持他们的高额利润。虽然他们未必懂得经济学，可是这点粗浅的市场需求决定价格是肯定的。所以他们宁可让百姓挨饿，自己销毁那些食物，也都不愿意发放给百姓填饱肚子。因为销毁物资，只是损失物资，可是如果给百姓缓解了他们的吃饭需求，那自己别的物资的市场价格肯定也都会受损。
这个也就是统治阶级的冷酷，指望他们开仓放粮，那真的是想坏了脑子。哪怕有了红薯，那封建地主肯定反而会更加变本加厉的盘剥百姓，不会因此对百姓怜悯。
虽然皇帝高高在上，看起来权力很大。可是皇帝不过是一个阶级的最高代言人而已，皇帝哪怕加上皇族，能够有几个人？哪怕他想要开仓放粮，可是那些掌握地方统治权的士族和各种地方统治者，他们就不会阳奉阴违吗？别以为皇帝一声令下全国都要听，这种中央政策到了地方走样的，也都不在少数，古代更甚。所以皇帝下令放粮，地方官可以完全不听，你皇帝难道还能够把所有官员砍了脑袋吗？
“果然是兴，百姓苦。亡，百姓苦。这种把自己的生死存亡寄托于统治者的怜悯的想法，真的是很傻很天真啊！红薯救不了封建王朝，用红薯来挽救封建王朝，那不过是寿星公上吊——活得不耐烦了！红薯必然是封建王朝的催命符，没有红薯也许能够维持二百年以上，可是有了红薯也许一百五十年，甚至一百年都维持不了。推动历史，必然是生产力的进步，生产力进步了，那社会体制必然会进步。经济基础决定上层建筑，这个也就是不变的道理。从当年人类第一次分工，产生了农业和牧业，后来的几次分工，无不是生产力的该概念。中国从三皇五帝的禅让制，到后来的奴隶制，甚至封建制，无不是生产力在推动的。先进的生产力取代落后的生产力，这样是必然的趋势，居然有人想要用更先进的生产力来维护更腐朽的体制，这个根本不可能。至于说把自己的命运寄托于统治者的怜悯，哎——”时不凡最后在这份统计数据，终于叹了口气。
时不凡看了看这些数据，开始琢磨脑袋如何能够提升农业生产力了。他知道自己既然负责了农业，那想要做出业绩必然要提高粮食产量，可是提高粮食产量，哪里是那么容易的。时不凡不是研究农业学的，也不是研究生物学的，自然无法弄出什么高产粮食。
“真是，我居然没有红薯一起穿越，玩个屁啊！如果我有红薯，我直接种出一个奇迹，到时候那些古代的经济学白痴足以忽悠他们了。到时候，他们那些封建官僚贵族根本不知道这个红薯将会是他们的催命符，那个时候他们还傻乎乎的以为粮食增产，那个是天下祥瑞呢！到时候我升官的升官，进爵的进爵，坐看封建时代覆灭。那个时候，我让我儿子孙子去领导革命，你大爷的那个时候我也让我儿子或者孙