是常与那昭姬吟诗作对的。
华飞自思此人既有着相同的爱好，那么只怕早就看对了眼也说不定。而且这蔡昭姬与唐姬一般，都是那一等年纪轻轻便守了寡的妇人。
正所谓同病则相怜！华飞也觉得要是派蔡昭姬去执行此事的话，倒真的是会比派麋芬去要好上许多。也因此，麋芬才会提出让自己去请徐庶帮忙的建议来。
于是华飞乃召徐庶前来议事，在经过华飞的一番解释后，同样豪爽大方的徐庶亦答应全力相帮而去。
不久后徐庶回报华飞，蔡昭姬认为成全别人的好事，乃是行善积德之事，因此很愿意帮助华飞去行此事。
只是她也说明了做这种事情，并没有办法保证一定成功，只能是尽人力听天命而已。她让徐庶禀明华飞，她自会全力相助的去做好此事，只是事若不济的话，也请华飞不要见怪。
华飞听说了之后，自然满口的表示感谢，并说明绝对没有见怪的道理。至于那始作俑者的麋芬，华飞却也没有轻易放过，而是令她与蔡昭姬一道去对唐姬展开行动。
不久之后，华飞接得两女的密报，才知道唐姬之所以明明喜欢着张任，却一再的表示拒绝，其实全是因为一句话而起。
这一句话乃是出自当年少帝临终时的话，原话为：“卿王者妃，势不复为吏民妻，幸自爱！从此辞。”
华飞听完后为之喟然而长叹，他觉得刘辩实在是太自私了！
因为这一句话所指的意思乃是：你是帝王家的妃子，必然不会成为官吏、百姓的妻子，如果你能够洁身自好，我在九泉之下也会感到幸福的。
这他娘的！分明就是即便他死了，也还要霸占着唐姬的心，令得这可怜的女人为他守一辈子的寡。
这分明就是刘辨的大男子主义在作崇，这是一种宁愿放着烂也不肯给别人的心理，当真是好一句诛心之言！
然而华飞并没有因此而去强迫唐姬，而是转而让麋芬对唐姬分析起了，若是刘辨活着的话，是不是也会对她集三千宠爱于一身？
且人生百年，也只不过就是弹指一挥间，又何须为了个不幸的人而去苦苦的折磨自己，折磨张任呢？
同时他让麋芬转告唐姬，逝者已矣，生者当如斯！意指：刘辨已经走了，若是他在天有灵且又真的深爱着她的话，自会为她重获幸福而感到高兴！
若是他为此而愤怒的话，那么也足以证明刘辨完全是出于一种自私的心理，因此她完全可以不必要去挂虑逝去的刘辨，而忽略了活着的张任。
且现在正是乱世张任又身为战将，将来之事正是不可预知的，为何不乘着彼此都活着时，好好的互相珍惜呢？
当麋芬离去后，华飞并不知道麋芬有没有如实的转告自己的话，只知道跟着华佗学医的唐姬，最终还是想通了的给张任捎去了冬衣和书信，也引得张任来信对自己称谢不已。
而华飞为了增强鳏夫重娶与寡妇再嫁的策略，乃在一年的最后一天——春节，为互相有意的三对新人举办了个盛大的婚礼。
是日人山人海的长安城中，虎将太史慈、名臣徐庶、名将张任各自喜笑颜开的披红挂彩着，喜牵着心上人之手的上演了一出执子之手与子偕老的好戏！
同时因唐姬的身份特殊的原因，华飞便根据张任的名而赐唐姬改名为唐杏，取意让二人任性一番的意思。
而蔡昭姬本人就影响非凡，加上又是名儒蔡邕之女，她与唐杏的再嫁登时引得关中的跟随之风大起。
许多寡居的女子也都因此而受到了刺激，觉得人家蔡昭姬都再嫁了我又何苦来苦了自己，到是在来年为这关中新增加了许多“哇