风华居 > 玄幻魔法 > 养生中国 > 第15章 道教里的养生智慧

第15章 道教里的养生智慧(2 / 2)

我们从古人留下的一些文字中寻找线索,对丹药做一个解密。丹药、丹田、炼丹这三个词都是和道教相关的,他们之间的联系可以串联起来看,道教说的炼丹是在丹田里面炼,炼出来的就是丹药,丹药就是长生不老之药,这样分析我们对丹药有了一个大致的了解。

丹田产生的丹药是内丹,可以让人吃的丹药称为外丹。有的人为了个人利益,生产一些假药骗人,对那些不懂道教却又希望养生的普通人来讲是很有吸引力的,什么时代都不能杜绝这样的事情发生。

道教讲的丹田是人体养生的重要穴位,炼丹就是气功修炼,以前道家气功也叫炼丹术,也称为内丹。炼丹以意守丹田为主,**是炼丹的主要原料,在丹田内产生丹药,丹药就是让人长生不老的神药。道家非常重视**对人的养生作用,**是人的最佳保健品,把**称为金津玉液。

道教的修炼是以打坐为主,和儒家、佛教的相似。人们喜欢用仙风道骨来形容那些修炼到一定境界的高人,古人把道和仙是放在一起的,可见道教在人们心目中的地位相当高。道教追求的是通过服用仙药、外丹,加以内丹修炼达到养生。

道教传说中的神仙也多是道教的修炼成功者,神仙是老百姓崇拜的偶像,神仙也生活在老百姓中间,有时间还能和神仙见面,帮人们解决困难。这鼓励着一代又一代的人去苦心修炼,追求成为神仙。

道教和中医有着密切的关系,许多道士也是中医,唐朝名医孙思邈就是道士,他写的《千金方》对中医贡献很大,被后人称为“药王”。孙思邈写了许多关于养生的书籍,对养生也有很深入的研究,对后世影响很大,孙思邈家乡的药王庙门口至今还刻着孙思邈写的《养生铭》。孙思邈本人也很长寿,活了102岁,他用自己的实践证明他的养生理论是有效的。

唐朝著名诗人贾岛写的诗《寻隐者不遇》,松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。这首诗说明当时很多修道隐居的高人都把采药养生、治病作为是一个重要的修炼内容。

西方宗教的神是遗传来的,是按照血统论;中国的神是修炼出来,都来自老百姓,甚至动物也能修炼成仙,大家熟悉的《西游记》里面的孙悟空就是猴子修炼成的神仙。在道教看来,万物都是有希望修炼成神仙,这就给了每一个普通修炼者一个强大的精神动力。

道教是把养生作为自己的信仰的宗教,道教产生在中国说明养生在中华文化中占有很重要的地位。道教起源在中国也说明道教更加贴近中国人的养生思维。

(本章完)

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