入室，剩下的，就是去实践中历练了！”
喜儿听了奶奶的夸奖，对练功的信心更足了“放心吧，奶奶！我一定不会让您失望的！”
从那天起，喜儿每天亥子时分，早早地来到练功场地。面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处。
稍顷，一股气流便在下丹处聚集，然后上行，沿任脉上至百会，下行，过督脉下至涌泉，周而复始，源源不断，身心仿佛处于虚无之中。
真气充盈之后，开始慢慢地引气归于下丹处。此时，身体内犹如产生了无穷的力量，运达四肢百骸，关节咯咯作响，衣袂无风自飘。
如此运行几周后，敛气收功。
接着演练施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，它是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种。
反复演习熟练后，接下来是练习步法。
步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗。步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，施法者出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。所以，步法在施法中，也是很重要的。
因为喜儿练得刻苦认真，又记得扎实，悟的透彻，所以几遍下来，基本就熟悉了各种手诀与步法。
然后，就开始练习符箓咒语和法术了。
因为术法繁多，就不再赘述了。
喜儿在洞里勤修苦练，再加之师祖的仙术精髓融于体内，注于法力，令其功力猛增，事半功倍，一日千里。
挥手间，疾风劲扫；落足时，地动山摇；手诀引动真火起，步法行开鬼神惊。
就这样，日月交替，斗转星移，转眼间，百日之期临近。
这天，喜儿练完功，在场地上缓步行走，放松身体。
不经意间，抬头看见了崖壁上的那株大灵芝，忽然脑海里冒出了一个想法：把灵芝採下来，救助那些饱受疾病折磨之苦的黎民百姓，那是再好不过的了，对！就这么干！
可是，要想採下灵芝，就必须先制服那条大蟒蛇。
喜儿心地善良，绝不会无辜地去伤害一个性命，只有想办法制服它。
“哎！有办法了！”喜儿弯腰从地上捡起一个小石头，放在左手掌心，右手剑指指向石头，口中默念咒语。然后喝一声：“变！”，只见那个小石头，瞬间变成一只强悍的雄鹰，腾空而起，向盘绕在灵芝上的那条大蟒蛇扑去。
只见雄鹰，羽翅高振，两爪前抓，利嘴下啄，凶猛无比。
大蟒蛇突然遭到雄鹰的攻击，迅速地从灵芝身上撤下来，一摆蛇头，躲过了雄鹰利爪的抓捕，同时，蛇尾似钢鞭一样，扫向雄鹰的头部。雄鹰一抓不成，反遭抵抗，立即腾空飞起，在蟒蛇上方盘旋，寻找战机。
就在鹰蛇大战的时候，喜儿又用一个小石头