在农村，请酒（办酒席）是有讲究的。
首先吃饭的地方有讲究，主要的，重要的客人，必须安排在主家的堂屋（正屋）就坐，正屋的位置坐满了，没有落座的客人会安排到偏房或借的地方（酒办得热闹，客人多就得向邻居，亲戚借地方摆酒席。）
安排在正屋中间酒桌还有讲究，面积比较宽的堂屋能摆四张桌子，面积小些的就只能摆三桌了，摆三桌就不用讲，肯定是正中间，挨着神龛的那桌最为尊贵，如果是摆四桌，那就得注意了，以左为尊。
吃饭摆的桌子都是方桌，方桌呢，又叫八仙桌，八仙桌那一桌就只能坐八个人，坐七个或者九个都不行，坐七个，那得等够人才开吃，坐九个，就显得主家小气，请一回酒几千上万都花了，主家肯定不愿因为搭个座位而失了面子。
八仙桌的位置也不是随意坐的，有一首儿歌是这么说的：上席坐着下席陪，左右两边吃起来。
听着蛮有意思，实际上却是不对的。
上席肯定坐的是尊贵的客人，上席对面的叫下席，是专门陪酒的，左右两边叫偏席，坐偏席可不是凑数的，不能先吃起来，四个人各次有分工，其中一个是接菜（上菜的时候，把渡来的菜端到桌子上面），两个是酒司令负责满酒（谁的酒杯空了，立即起身倒酒），还有一个散烟和跑腿（盛饭，热菜，筷子掉了换一副筷子。）
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因为只是起手饭（房屋起手在农村并不是值得庆祝的重要活动，修房子来说对完垛更加重视，也叫封顶。），朱月长请的客人不多，就在自家的堂屋摆了三桌。
自知身份，辈分，年龄都不尊贵的客人，主动在下方的两张桌子找好座位落座，正中间的那张桌子是不会有人主动去坐的，哪八个人坐，坐在哪儿，都得朱月长这个主家去安排。
原本朱月长计划着让朱大壮和许地仙坐上席，李想和修房子为首（施工的技术总监，主要负责人）的朱师傅，以及朱月长的妹夫和弟弟坐偏席，下席陪酒的是朱家巷最能喝酒的。
但是朱秀才的到来让朱月长犯了难，尤其是朱秀才还愿意跟他兑田，对朱月长来说是份大恩情，得承朱秀才的情，可人人皆知，朱秀才与朱大壮喝水不共井，哪怕吃草都不共田埂。
朱月长把许地仙推到上席主座，到下一个推谁坐二席，有些犹豫。
朱秀才这时开口了：“月长老弟，这个二席应该我来坐？若是我不和你兑田，你的房屋也没地方建是不，大伙说是不是这个理！”
李想本来在一边跟建房子的朱师傅套近乎呢，顿时神色一滞，他没有料到朱秀才这老小子会这么猛，直接站出来抢座位。
吃饭为什么要排座次，无非是面子问题，身份尊重是假的，能坐上主桌吃饭的，哪个尊贵。
等许地仙落了座，朱秀才站出来抢座，就是自认今天许地仙排第一，他朱秀才排第二，不服气只管站出来理论理论。
大伙心里默认的二席应当由朱大壮来坐，自打朱大壮任村支书以来，仙峰村除了白喜事和婚嫁酒，二席雷打不动地属于朱大壮的专座。
酒席上有人主动争抢座次，除了双方的当事人，主人和其它的客人都不好表态的。
众人齐涮涮地都把目光投向地位被挑战的朱大壮。
朱大壮却是怂了，拉开自己面前的凳子，一屁股坐了下去。
“坐在哪吃饭不是吃饭，难道坐二席就能多吃一点不成，要我说呀，想多吃点，还不如端着碗到灶门前去坐，想吃啥就夹啥，吃相难看也没有人看得到，多自在。”
朱大壮话里夹枪带棒，表面是