那么何为修真？
修真修真，去伪求真，随心随欲，稳固道心。
道心无止境，修真大道不仅仅是寻求永生，要心无所忧，事无所迷，心存大善，造就十方功德，方成大道之境。
简单的说，修真之道不能为世俗羁绊，因为万物有因果关系，世俗纷争容易造就业力。只有心存大善，造就功德无量，才会修得道心，功成圆满，修真之路才能走得更远。
这是修真的基本理念，那么修真方法却是百家齐放，各有千秋，不过殊途同归，原理全是一样。天地万物之间有灵气，人体通过修真方法，可以吸收灵气进人体之内，人体再以修真心法转换灵气为灵力，予自身所用。也就是说，修真的原理就是能量转换，以人体为容器，存储灵力。从而达到强身健体，再以各种修真手段巧妙运用灵力，创造出威力强大的武功秘诀，这就是修真大法。
以唐山现代人的思维方式去理解，灵气是摸不着看不到的物质，从科学角度观来分析，天地之间的灵气即为暗物质，暗物质虽然是肉眼看不到，但可以通过呼吸进入人体之内，转换成暗能量。再以武功招式，创造出修真技能，发挥出暗能量的强大威力。
想到这里，唐山迫不急待地想要修炼。
修真的第一境界是炼气，炼气就是炼化灵气。天地之间的灵气进入人体之后，转经人体中的各种穴位，通过小周天和大周天，最后转化为能量，存储在人体之中。
那么灵气转换为灵力，就需要人体的穴位打通，打通人体的任督二脉，即为炼气小周天，打通奇经八脉和十二经络，即为炼气大周天。打通任督二脉，即为炼气一二三层，打通奇经八脉，即为炼气四五六层，打通十二经络，即为炼气七八九层。
炼气的第一步骤为盘坐调息，通过呼吸频率，吸纳人体之处的天地灵气。盘坐的姿势分为三种，一是散盘，两**叉在双腿之下而坐。二是单盘，一脚放于另一只脚的上面而坐。三是双盘，两**叉搁立在双腿之上而坐。三种姿势不分次要，任选一种即可。
唐山坐了下来，选了一种最简单的散盘，因为其余两种盘坐难度较高，对于唐山这种硬骨头来说，伤不起啊。
盘坐之后，并不是马上可以感受到天地之间的灵气，否则每个人都可以修真了。炼气的门槛就是入定，入定需要聚集精神，排除邪念，人体大脑进入忘我的状态，思维意识在半清半醒亦真亦假的时候，才能体会到游散于空气中的灵气。
所以说，入定状态是踏出修真的起点。
唐山口念炎黄内经的心法口诀，摆好姿势，把双手置于膝盖，昂首挺胸，调节气息，闭目聚神，让思想紧守在眉目中间的松果体，精神内守，在冥想中让思维不断升华。渐渐地，唐山的真意识转为潜意识，再由潜意思转为无意识，三种意态，容为一体，系在一念。从意识目的形态出发而为，通过心灵意念，潜意识不自觉意态而为，再进入无意识不自主意态而为。
从而天人合一，道法自然。
那一刻，唐山感觉自己的灵魂飘渺起来，有一种冲出躯体的冲动。恍恍惚惚之间，仿佛感觉到一些神秘的元素飘浮在身边，随着唐山一吐一纳，神秘元素进入鼻息，再而进入体内。
轰轰轰！
一阵震耳欲聋的感觉从心底响起，唐山入定就像导火索一样点燃，千千万万的炸药爆发了。原来被唐山融合的蚩尤残识，只是化作能量潜伏于体内深处，此时一经引导，就像跨了堤坝的水库，激流涌现，汹涌澎湃。
一股暖洋洋的气息从唐山腹下会阴开始，从身体腹面正中线，沿着正面正中央往上，一直冲到头顶百会。然后又从腹下会阴开始，从身体