上当地的苗人弹冠相庆盘王节的盛会。
这里周围是高山深谷，人烟寂寥，让人进来大有与世隔绝之感，但好在民风淳朴，竟能做到路不拾遗，夜不闭户，相信这个样的境地，在其他的地方绝不常见。
顾青锋找了村口的一户苗家借住，因为这是入村的头一户，便于观察外界是否生人进出村子，为此他本打算给主人家一笔十两银子的不菲回报，结果人家根本不收。索溪峪这地方，世世代代自给自足，十两银子还不如只鸡来的管用，银子这个边疆小村，也终于有了不好使的时候。最後还好人家热情好客，非但没要银子，还说难得有外人来索溪峪，要留顾青锋他们多住些日子，大伙求之不得，自然欣然应允。
金莎咔是个苗族姑娘的名字，她爹是索溪村有名的老猎人，父女两有时也会外出，和汉人做些以物易物的交易，是以懂得一些汉话，顾青锋便是借助在他们家。
苗族的每个人都有自己的苗名。当婴儿诞生满月后，母亲就要背婴儿跟婆婆、妯娌们一起带些礼物去娘家请满月酒，并由外祖父母或舅父母给取名。
苗名不论男女，都是单音名字，当长辈称呼晚辈时，可直呼其单音名；如果要引称其苗名时，就必须要子父连名称呼。比如说，儿子的单音苗名是“金”，父亲的单音苗名为“宝”，那么“宝”的引称苗名就是“金宝”。
如果换做一般平辈对称，则要在其单音名前，加上尊称词“喋”，唤作“喋金”。
但在湘西和云南东北部地区的苗民，经过演变，已不使用父女（子）连名制，转而换做以父系家庭为中心的血缘近亲集团专用名称代替，这种专用名称其实是苗人氏族支系的姓氏代称。
又比如说，湘西一方的苗族内部分有“代瓜”、“代来”、“代晓”、“代略”等等，那么这个“代”字就是词头，如果“代瓜”这个支系中有个名叫“金瑶”的人，那她的苗名就叫“金玉瓜”，即是在这个支系人的名字后面，连接上支系专称“瓜”，以表示苗姓。
金莎咔就是咔系的苗民，所以取了这样的名字，對於这样拗口的夷名，石头实在是叫不顺，便直接简称了她金莎，金莎倒是随和不介意，于是在石头的带领下，靖之他们也都叫她金莎了。
金莎的家傍着村口侧畔的溪流而建，是一种典型通风性能良好干爽的三层木楼，叫做“吊脚楼”，一二层住人，三层很矮，只用做平时放粮食。
她热情的将顾青锋等人安顿在二楼的两间房住下，还找了一些特色苗服给他们换上，一切弄妥后，两父女热情的邀请这几个外来稀客，一同参加一年一度的“盘王”节。
山川险阻，路途迢迢，连顾青锋在内，大家多年来都是在汉人地区行走，很少有机会涉足少数民族聚居区域，更别说能赶上这样的新奇节日。
众人心想离约定日期还有时日，也不推辞，决定和金沙一同前去尝个鲜。石头高兴的合不拢嘴，这样的盛会除了能品尝到异域风情的特色美食之外，还免不了有貌美夷女能大饱眼福，他第一个就冲了出去。
(本章完)