因为犯错遭到外在的惩罚，那么忏悔的人永远也不能得到解脱，因为人还可能犯错，外在的惩罚不知道何时还会出现，莫奈度也将只有绝望。“
”何况，即使没有外在的惩罚，痛苦的记忆也会猛烈地折磨人的内心。一个外在的惩罚，如何做到去惩罚人的内心，让人的内心处于痛苦？”吉蒂西若拉以问代答，层层启发索利拉。
“义母，那为什么会有痛苦，如何才能摆脱痛苦，忘掉那些记忆？”索利拉不解地追问。
吉蒂西若拉说，“净世界的人曾经以为只要不断的修行，去除恶心种子，就可以不再感召恶受。可是我曾经长住的如月山国也还是经历了灾变之厄。我的一些伙伴们也流落到此处。”
阿米插话说，“就是阿兰若那他们吗？阿兰若那老师跟我说过。他还说，如月山国特别美丽，不过现在已经进化成净慈界。他说，他很想回去，但是没有办法回去，因为慈悲心不够，即使去到那里也会看不见净慈界。所以他现在常常念那末阿米德巴雅国主，希望此生之后能够直接去到净乐妙莲之国，再也不用担心心种子，再也不会犯错退转至其他不好的世界。“
阿米能言善道，自顾说得兴高采烈。
吉蒂西若拉说，”是的。所以痛苦是所有人都想回避的，谁也不想要痛苦，不管是净世界人，还是秽世界人。“
她对索利拉解释道，”痛苦的根源在于我们对自我的执念不放。比如阿兰若拉在如月山国时想着净世界的我，你在此处想各种经历的你自己。如果你一直想到的，不是自己，你的痛苦会少很多。它会找不到那个可以承受它的你。如果你想到的，一直都是阿米德巴雅国主，你将与痛苦绝缘。莫奈度人都是我念及我所有念头的显行人。所以相比净世界，此处的苦受甚为剧烈。”
“只有阿米德巴雅国主有强大的慈悲摄受力，可以让显行人直接从意识至深处断除我念，以后永远的安享清净妙乐。以显行人自己的修习能力，要绝除一切意识深处的我念，是很难清净的，往往至少还有一个我在修行的念头在。而且过去的习气熏染，也不能一生断除旧习。若是没有阿米德巴雅国主的慈悲摄护，只能随习气旧俗不断滋养我念我执。“
吉蒂西若拉深知，以目前莫奈度其它修行人的力量，是很难回归净世界的，更不要说永远断除苦恼、不再退转修行境界。
精灵王和其他精灵们出现在净室的壁上和空中。他们喜欢在吉蒂西若拉讲说修行的时候出现。不退转的修行，也是精灵王所追求的修行。
经过几年的持名修行，他们现在已经变成人类的形象，出现之处常常有自然显现的莲花跟随，只是普通莫奈度人看不到。吉蒂西若拉很为他们的变化开心。对他们来说，黑冥之境的大门已经永远关闭了。
索利拉恍然大悟，原来是自己抓住自己不肯放，才会忘不掉痛苦。现在，没有外在的惩罚，那是自己对自己的惩罚。
吉蒂西若拉知道索利拉已经心开意解，加上”那末阿米德巴雅国主“名号的持续熏染，索利拉会受净乐妙莲国的强缘所牵，渐渐释怀村长的旧恶，慈悲增长，未来堪受无上妙乐。
那些窗外此起彼伏的称名之声，也皆来自一颗颗正在潜移默化的心。淡忘苦痛，归心所向，净乐妙莲之国。
愿善得解脱，无忧无苦，自在安乐。
(本章完)