白额虎自顾自的趴在一边，漫不经心的伸出它那密布着细小尖刺的粉嫩舌头，一遍又一遍的舔着自己脚上雪白的毛皮。每一次舔下去，舌头经过的地方，毛发都会被理出数道纹路，如被梳子梳过的一般。
它还时不时的抖两下翅膀，瞥一眼正在打坐诵经的年轻和尚，嘴巴微微扯动，也不知道是在嘲弄还是在表达其他什么情绪。
和尚重新叽里呱啦念起经文之后，便开始心无旁骛，先前因为拌嘴而消失得无影无踪的慈悲神色，再一次降临在他的那张年轻而且颇有些俊俏的脸上。别看他穿的破破烂烂的，但身上的每一寸地方，包括衣服都十分的整洁干净，尤其是那张脸。
和尚时常强调，脚上的鞋可以破，身上的衣服可以破，哪怕是代表着自己身份象征的袈裟，那需要用虔诚的心地护持的佛门信物，也可以破。但他的那张脸，绝对不能破。不只是不能破，就连沾染上泥巴灰尘，弄花了也不行。
按照他的说法，袈裟算不了什么，凡间一俗物而已。就算是身份的象征，弄破了，穿在身上，也没有人会否定他佛门弟子的身份。但是，脸就不同了。脸可是一个人给另外一个人第一印象的门户。他坚信自己一定能够成佛，修成正果。
佛，是多么完美的一种生物，怎么能破了相呢？他时常在寺庙里对着诸天罗汉打坐念经的时候就在想：这一个一个长得凶神恶煞，面目可憎，若不是披了那件袈裟，走到外面，大白天都能吓死个活人；难怪只能当个罗汉，连菩萨都做不成；想那漂亮姐姐观世音，虽然只是个菩萨，人家还没成佛，但信徒却千千万万，遍及天下，那才叫普度众生。
在年轻和尚看来，功德是一方面，可诸天神佛，哪一个不是功德等身。他们也没像观音菩萨那样受到普天下信徒的爱戴，香火鼎盛。所以说这另一方面嘛，长的好看，有亲和力，世人自然喜欢。
连菩萨都是如此，那要是比菩萨更高一级的佛，不仅功德无量，再配上一副天生成的漂亮脸蛋儿，这世间的众生，还能不一见倾心吗？如若果然如此，那他从遥远的西方极乐世界，历尽千辛万苦，来到这传说中的天南故地，随便望那城中一站，便能止戈杀戮，教化众生，完成佛门普渡的信仰。到时候他小和尚岂不是比观音菩萨更加的伟大和超凡入圣。
带着这样的信念，年轻和尚一路上是觍着脸，假慈假悲的发下无数善心宏愿，超度怨灵轮回往生，只望有朝一日能落地金身，涅槃成圣。把这天南故地，化作又一处极乐净土。
于是他再度忍受着满腔的不耐，不厌其烦的开始了超度的工作。因为脚下的满地枯骨，按照经验来看，这一条峡谷之中，必定游荡着无数的孤魂野鬼。
随着年轻和尚一遍又一遍的默念着经文，一股诡异的能量开始在峡谷内游荡起来。那股能量就像是声音在空气这种物质上传递时，所带出来的某种极附频率的震动。
忽然之间，和尚身前的一具保存的十分完好的人类骷髅，竟是颤颤巍巍的站了起来。不仅如此，峡谷之内，咯咯，咯咯的声音此起彼伏的响起。一具又一具白森森的骨骸，不断的从地上站起身来，并制造出让李萧毛骨悚然的古怪声响。
李萧知道那是骨骼与骨骼之间摩擦出来的响动，而且有许多骨架，或坐或蹲或站着，在骨堆中不住的摸索，然后拼凑自己的身体。
此情此景，让李萧没来由打了个冷禁，眼看着这诡异一幕的发生，他有种如芒在背的感觉。很快，那最先站起来的骷髅身体里冒出一丝丝白气。白气冉冉升起，在声波的反复摩擦震荡之下，被一丝一缕的牵扯出来。
有了第一缕白气的出现，紧接着是第二缕，第三缕……并且极有规律，以和尚为中心，呈环行向外