们逐渐本地化，与太白山南脉的千朵莲花山（也简称千山）地区的一个武林家族联姻联盟，重开阴阳门。到了壬玄阴做门主时期，他继续奉行联姻政策，把自己唯一的女儿嫁给了丁氏家族的隐士辽河剑客丁兆的儿子，然后带领门派重新回到中原，争夺一席之地，并顺利在终南论剑获得北怪称号。
当地的丁氏家族也是一个武林大族，从汉朝开始在九州之地以外的太白南脉千山一带结坞聚众，因地名叫八荒堡，江湖之中称其为八荒门，其成名武功为祖传的八极功法。八极功法相传是丁氏的祖先丁令威传下来，据说丁令威乃是商朝末年人氏，少年时候便喜欢学道，后来出门一去不返。他云游天下，在灵墟山得遇真人，学道三年成仙，因想念亲人化为仙鹤，飞回故里。哪知山中一日山外一年，等他回到家乡，却是千年已过，尘世上已经跨过周朝到了西汉年间。他在家乡上面徘徊良久，找不到自己的家，却有少年持弓射之，无奈飞到村边以外的千山最高峰。峰顶有一片平地，长六七丈，宽三丈多，西端耸立一块巨大柱石，高有四丈，宽与空地相齐，状如鹅头，因此处祭祀三皇五帝，此柱官称华表柱，此峰百姓俗称鹅头峰。仙鹤落在华表柱上，高声唱：“有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”声传百里，山下丁家后人听见，族内老人忽然想起祖先有人叫此名，少年出门未归，遣青年多人上山询问，果是，便请得下山回家居住。遂传给族人功法。因千山地处九州之外、八极之端，同时教授的武功也寓意八方极远，劲道练到极远之境，因此取名八极功。八极功以头为天、以足为地，手为水火，肩为风泽，膝为雷山，先天八卦为门，丹田抱元中央为创门之意。以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一。同时仙人还留下拳法和剑法，因八极以阳八卦为走位，因此属于道家功法的一种。
仙人传授功法完毕化鹤飞远，后人称其落足之处为仙人台，再后佛家传到北燕之地，此峰又称观音峰。壬玄阴死后，门人撤回到八荒堡、并依照契约解散阴阳门，对外改称八极门。
这时，场上第一局结束。因为不涉及出线那样决定去留，双方打斗的相对压力不那么大，因此都能发挥的到位，各自的特点都展现出来，双方比斗的结果，队长五比四先下一局。
丁杰得意的说：“表舅，你看怎么样，我就说么，孙云不过如此。”“未必，今天的比赛，我看他没出全力。你想，他是双侠徒弟中的大师兄，武功最好，连他的师弟刚才都赢了，他不赢一定是为了隐藏实力。再者今天无论输赢，都不影响下场比赛的抽签，所以没必要为了一个最不值钱的京城金剑称号，暴露自己。国剑有八金、八银、十六铜，哪个名号不比这个叫响。你可千万别马虎大意，如果这次来京城不拿回个金剑银剑，我们就白来了。门主此次势在晋级侠客榜，你们几个弟子任务在肩，不可大意。”丁杰没吱声，身旁的师兄弟点头答应。
现在江湖侠客榜有个潜规则，进榜挑战之人，必须获得州级银剑以上资格，获得榜上位置和数量多少，要看国剑中的名次和数量多少，所以为了十年论剑，必须二年一度的剑士比武，积攒足够多的国剑资格。
台上第二局继续开始比武，台下又一处人群中，几个灰色道袍的人，低头正说着话。一个三十几岁男子对着身边的年轻人说道：“你们认得么？台上的学生使用的剑法叫白云剑法，听你们掌门师爷讲过，白猿剑法传人现在是兴化寺慧济法师赵天舒，他传给了双侠，双侠临死前传给了上台比武的几个太学生。你们掌门师爷江湖排名是西昆仑，可是慧济法师却是淮河大剑，武功境界接近我的师爷陆景真人。”几个弟子问：“师叔，听说，白猿越女剑法联手可以组成双剑合璧大阵，战斗力飙升，是真的么?”
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