善，萧月本就对箫有些基础，连同其他人都能继续学点箫声。
同一时间，其他男生则学习兵法，尤其吴坚原来志向要成为一名将军，向春秋战国的吴起一样，并且他的先祖好像是吴起的后代。所以他不怎么爱学五经，唯独爱看兵法。这些同学中，只有孙云也喜欢兵法，所以吴坚拿孙云当作孙武的后代，两人讨论总以孙吴来比较。不过后来孙云说了，自己的先祖是孙策，也算孙武的后人，但远没有孙武那么神圣，只是一代猛将霸王。吴坚说，孙坚孙策也是大英雄，而且既然是孙武的后人，更应该学兵法了。
给太学讲兵法的博士，也是兼职的，现在朝廷任职，叫杨昱，字元晷，年纪四十多岁，弘农华阴人，卫将军杨椿之子，伯父杨播，叔父杨津。他原来是广平王元怀左常侍，除太学博士、员外散骑侍郎，转太尉掾，兼中书舍人。孝昌初年，太后复朝除征虏将军、中书侍郎，迁给事黄门侍郎，并兼太学兵法博士。杨家一门在朝出了七位郡太守，三十几位州刺史，父辈位列三公，贵盛无比，可谓当朝第一公卿世族，世居显要，门生故吏遍天下。
兵法课以《司马法》和《孙子兵法》为主，《黄帝阴符经》、《三略》、《六韬》、《吴子》、《孙膑兵法》概略之。《司马法》为春秋末期齐国司马穰苴所著，包括仁本、天子之义、定爵、严位、用众等篇章，深刻论述军赋制度、军队编制、军事装备、指挥联络、阵法垒法、军队礼仪与奖惩处置等详备细致的条令条例和操典法则。注重以礼为固，以仁为胜，强调国容不入军，军容不入国。突出“天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝。诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也”。《孙子兵法》是用兵计策，包含始计、作战、谋攻、军形、兵式等十三篇，对战争的各种形式做了详细的战略战术整理。
杨昱侍郎简单的介绍完各种兵书的概要，再说道：“自古兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。古之春秋孙武、司马穰苴，战国孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等都曾经著书立说。如今阴阳、技巧之书，今已殆亡。权谋、形势之书，亦所存无几。估计是阴阳所言，天时难测。技巧所言，古今异宜。形势之言，其理相通。权谋之论，今古无异。各家后派门人也不知所终。
“我们现在能见之书都为权谋形式之书，而兵家阴阳技巧之书，只有列子的《黄帝阴符经》，但此书阐述天人相盗之盗机，论及神仙长生学，经注者太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮等注本繁多，见解不一。尤其太公将之说为黄帝所著，也有人说苏秦所著。但不论怎样，因其晦涩难懂，不辨兵法道义，已经列为道家养生之用。”开场白之后博士开始讲司马法。
晚上自习的时候，轮到田俪这些女孩轻松高兴了，她们学瑶琴不用太动脑子，比较符合她们的性格。相反学兵法的男生该脑袋大了，兵法听起来很神圣神奇，但学起来真费力，尤其司马法，以前从没听说过，蕴含的哲理极多，基础知识要求也多，学起来还是很难的。不过好在明天只有上午学习，下午不用再填鸭了，终于可以整理一下思绪。
李辰坐在了郑冰的对面，孙云和吴坚坐在郑冰旁边，李辰问他俩：“你们今天学的兵法是孙子兵法么？”吴坚说：“哪是啊，我还以为天下兵法除了孙子兵法就是吴子兵法了。哪知道还有个司马兵法。再说他那哪叫兵法啊，我看应该叫军法兵典差不多。”吴坚旁边是吴静对面是郦影，萧月挨着孙云，小俪离孙云较远。时间长了，几个男女生都穿插坐了，不再分堆儿。
郑冰说：“我以前听说过司马兵法，是田穰苴这个人写的，他的家族后来发生了田氏代齐，齐国从姜姓改成田姓。”郦影说：“我记得汉书上说过，周朝建立后，太公