“天公将军驾到！”
城墙上的黄巾军听闻张角来了马上沸腾起来，个个都像吃了兴奋剂一样，正在打仗的更加凶猛了，暂时没有参加战斗的则开始手舞足蹈欢呼起来。
“天公将军万岁！”欢呼声直冲云霄。
只见张角在一群军官的簇拥下来到了广大将士中间。不愧是天公将军，张角的服装很讲究。他不像有的黄巾军头上包块黄巾，或者额头上系着黄巾带，再或者胳膊上系着黄巾带，甚至有些不讲究的士兵干脆在腰间系一根黄色裤腰带，以示自己是黄巾军，而是头包黄巾，身着黄袍，脚穿黄鞋，就连脸色和牙齿都是蜡黄蜡黄的，可谓是全方位立体式的黄。当然这身打扮也代表着他就是黄天，意味着他会像神仙那样拯救受苦受难的苍生。
不过说真的，如此隆重地讲究穿着，的确让张角的威信得到了极大的加强，毕竟这身打扮符合黄巾军对自己领袖的想象和期望。其实用服装区别等级是非常必要的，领袖的打扮必须要与普通将士不同，才能显示权威。一身与众不同又显得神气的服装很容易在普通士兵心里产生强烈的崇拜感。而崇拜感就是服从命令的最好心理基础。看看那些信徒粉丝们都是无一不对自己的偶像顶礼膜拜的。
但是面对将士们的欢呼，张角似乎没有一点感觉，黑黄的脸上没有任何表情，只是抬了抬手，喊道：“洒圣水，求真火，灭妖魔，定乾坤！”他的声音不太响亮，却很威严。
张角话音未落，他的弟弟张梁猛地拔出佩剑高喊道：“天公将军有令！洒圣水！”
命令一下达，马上有一群黄巾军士兵抱着装着圣水的坛子冲到垛口处往下泼圣水。圣水被泼到了云梯上、攻城士兵的身上以及正在燃烧的火堆上。随后黄巾军又是一阵猛烈的火箭齐射，只见云梯和沾了圣水的士兵立刻都被凶猛的火焰吞噬。其实所谓的圣水只是张角精心调制的油液而已，遇火即燃。只不过为了提高油液的逼格，才以圣水的名义出现。
泼完圣水还不算，这只能让靠近城墙的敌军士兵和攻城装备燃烧，让原来围着城墙燃烧的一堆一堆各自独立的火堆连成一片而已，还不能让敌人的阵地形成一片火海。在张梁的指挥下，城墙上的抛石机又开始工作了。抛石机不停地把密封好的圣水坛子尽可能远地抛向敌军阵地。他们都希望最好坛子直接砸在董卓的那颗猪头一样的脑袋上。
“哗啦哗啦……”，坛子触地即碎，火箭立刻跟着射了过来。这下不但李傕郭汜的阵地遍地是火，就连董卓的阵地也受到了影响，有几个圣水坛子就落在了离董卓不远的地方。
董卓看着燃烧的阵地，脸色铁青，心里在盘算着，自己是马上跟进攻击呢，还是收兵回营。事实上，这一场战斗出现这种打法，已经超出了董卓的想象。他无法相信被围困了差不多三个月的黄巾军居然还有如此的战斗力。
然而，张梁对于圣水的作战效果还不满意，又高喊道：“烈火战士，借尸还魂！”
负责抛石机的黄巾军军官在收到张梁的命令后，马上对自己的部下命令道：“快将兄弟们抛入火堆！”
原来，所谓的烈火战士是张角给部下洗脑的产物。他告诉部下，在战场上英勇作战而死的人，只要经受一场烈火，就能马上投胎。如果死去的人能打死敌人，那么他的魂魄马上能够进入刚刚被打死的那个人的身体里，并且能够复活，这就是所谓的借尸还魂。虽然将士们都相信留全尸比较好，但是在复活的诱惑下，他们都纷纷表示自己愿意在烈火中化为灰烬。
当然复活是不可能的。其实张角的真正目的有三。一是将尸体抛掉，减轻活着士兵的心理负担，最大程度地减轻对死亡的恐惧。也避免了死者家属面对亲人遗体时的悲伤，避免把悲