以接受六道轮回和阴曹地府的存在，也无法相信转世这一说法。
倒不是我不相信人会转世，毕竟要是六道轮回和阴曹地府真的存在，那么投胎转世自然也是客观存在的。但假如真要是那样的话，人在转世前必定也会喝下孟婆汤，或是通过别的一些什么来忘掉前世的一切，否则肯定这个世界早就乱套了。
因此就算是一个人生前拥有所谓的五通或神通，在转世的时候也应该会忘掉才对，怎么可能像我现在这样，一出生就拥有这样一双有异于常人的眼睛呢？
实际上在觉空老和尚说出他的观点时，我也曾提出了自己的一些看法，比如我五岁前的记忆一片空白，我便根据这一点猜测出，会不会是我在那段时间里曾经发生过什么特殊的事，这才让我拥有了这样一双眼睛。
可是这个想法刚一提出就遭到了否定，因为根据觉空老和尚所说，我五岁前的记忆缺失，是因为他当初设下的封印所致，算是施术的副作用。
当然，这是对我而言的副作用，而对觉空老和尚及其他参与者，就如我的父亲而言，发生在他们身上的副作用就是沾上了一段因果，而且是一段即刻就要了结的因果。
对于因果这种说法我是不懂的，任对方如何跟我解释，我也只是听明白了一个大概。
因果的大致意思就跟种地一样，种瓜得瓜、种豆得豆，基本上种下一种作物，当年、数月或是数天就能结果，这是基本常识。
但有些作物却不是那么快就能结果的，其中数年乃至是数十年才会结果的也为数不少，传说中王母娘娘的蟠桃树更是夸张，动辄就是数百年甚至是数千年才会结果。
可人生苦短，只有区区百年，根本等不了太长时间，因此这就可以理解为现世报和隔世报。短时间就能收获的就相当于现世报，长时间才能收获的就相当于隔世报，即这一辈子种下的因，由下一辈子来收获这份果。
民间所说的“善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到”说的就是这个道理了，虽然我不太懂得这因和果之间是如何量化及挂钩的，但这并不妨碍我赞同觉空老和尚或者说是佛家的这种说法。
我一直以来都觉得，人活在这个世上应该是要有些信仰的，这信仰可以是某种宗教，也可以是某个正面的思想理论。无论信仰什么，至少都能让人心存一丝畏惧，这样在做每件事的时候就会给自己划定一个底线。
不像现在的一些人，几乎已经丧失了最起码的人性，为了一点儿经济利益就能干出各种丧尽天良的事，又是毒奶粉又是卖假药的，让千千万万无辜的人惨遭这样那样的无妄之灾。
不管别人信不信，反正我是相信，这种丧失人性的人沾染了这么多的因果，其最终的结局一定是异常凄惨的，并且不值得同情！
(本章完)