蒋义抚慰玲儿之后，又携众将士入城，准备进宫中赴庆功宴。
「越王宫之中」
此时的越宫之中欢呼雀跃，众人为新上任的大司马大获全胜而庆祝。
勾践坐于正中，率先敬酒道：“大司马运筹帷幄调兵遣将，所用兵法谋略空前绝后，真乃我越国之大幸！如今叛军已平定，越国安宁皆来自大司马所予，寡人敬大司马！”
说罢，勾践一饮而尽，蒋义随之饮完樽中美酒，随后又避席奏道：“大王，山夷之中有五千余青年壮丁，若是编入我军，我军定能够如虎添翼，恳请大王将其等家眷好生安置，山夷必定能够誓死追随大王！”
勾践听后，喜形于色。若是五千多名山夷军编入军中，完全不用再征召本国农民便可补充军力，而且这些山夷向来都是作战凶猛，只需操练数月便可成为能战之兵。
“大司马这主意真是太好了！寡人接受大司马的建议，将其等家眷安置与城南，赐良田给他们耕作，哈哈哈！真是两全其美之事！”
此时，宫中所有群臣皆向蒋义前来敬酒，此前持反对意见的大臣都一个个开始溜须拍马。
“大王，末将还有一事要上奏。”蒋义此时又从席位之上起身，走近勾践案前说道：“大王，如今我越国百废待兴，若山夷军编入我军，我军将有一万之多兵士，但如今我国粮草缺少，每年皆要向吴国纳贡粮食，因此臣想出一个办法可以解决当下之需，此法名为‘屯田制’。”
蒋义话语一处，席间大臣皆哑口无言，未有人听说何为‘屯田制’。
此世的春秋尚处于奴隶社会的晚期，劳动力尚未全部开发，如今最常用的便是‘井田制’。
井田属国家所有，国家又将土地分配给各个奴隶主使用。奴隶主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。奴隶主强迫奴隶集体耕种井田，无偿占有奴隶的劳动成果。
此制度在商鞅变法之后彻底废除，而自此之后中国才走向了封建社会。
如今蒋义深知自己实行‘商鞅变法’势必会遭来杀生之祸，不如先用‘屯田制’的方法小试牛刀，待到自己掌握实权之后再实行变法也不迟。
“大司马口中‘屯田制’又是何语，寡人不知，还需大司马详解。”勾践带着疑惑的眼神看着蒋义问道。
“回大王，所谓‘屯田制’，便是亦战亦耕、兵农合一。五千多名山夷军加上其家眷，已有八千余人，若是八千余人入城，恐会造成会稽城治安下降，一下子要解决这么多人吃饭，尚有问题。
臣以为，将这些山夷人分配到城外，于城周边设村落，将其等安顿，随后可将城外荒地开垦，实行屯田，以解决粮食问题。
由国家提供土地、种子、耕牛和农具，由他们开垦耕种，获得的收成由国家和屯田的农民按比例分成。
招募各地战乱逃亡的流民来此屯田，一千人设一村落，如此一来，将有数以万计的流民响应此号召。
屯田制有其二。
其一为军屯：
予不需打仗的军士，自行耕作而生产行军所需粮食。军屯以六十人为一营，且佃且守，士卒需缴纳分成地租。
军屯亦可分为两种：其一为现役兵士屯田，随宜开垦，且耕且守。其二为士家屯田，用于屯田生产的士家包括从征将士的家属和尚未抽调的后备役兵士。
其二：民屯
大王可设官职名为‘典农校尉’，屯田事物皆由典农校尉主持。
典农校尉独立于城池之外，专为供应军粮而设。
若遇要事，如屯田点的选择及处理农民逃亡等，则由屯田