水雾乡是典型的半丘陵地形，远近四周，散落着高矮不一的山峦。
登上村子南边一座较高的鞍子山，迎着南来北往的风，放眼四望，眼界自然会辽阔许多。东南方，百里外，赫然是泰山主峰；北方，六十华里，是省城；西方，十五华里，有个清水县城，县城之外，是一片辽阔的平原。
平原，是水雾乡人嘴中的梦乡，梦乡里，碧绿，金黄，火红，雪白，处处洋溢着收获的灿烂与喜悦。
一道山峦切断了平原和水雾乡的连接，界限分明，竖起了一道贫瘠与富足的屏障。
水雾乡的土地是贫瘠的，贫瘠让生命单薄，贫瘠让时空灰暗，贫瘠让心灵枯燥，贫瘠也让心灵流离漂泊。
当贫瘠变成主宰，生命的颜色和形态就会产生剥离和分化，象原野里共生着顽强和脆弱的植物一样，贫瘠的化育也衍生人性的复杂多样。乐天知命的，怨天尤人的，逆来顺受的，奋起抗争的，机缘凑巧的，误打误撞的，纷纷在一幕幕艰难岁月里粉墨登场。
老话说，拼死撞南墙，头皮薄的会一命呜呼，头皮硬的兴许撞出一个大窟窿，跌进一个富窝子呢。要不鼓儿词里常说：无巧不成书嘛。
平淡无奇的水雾乡，也变异出了一个奇迹，开启了一段绝处逢生的命运。
水雾乡村西头的一户人家里，有一个走出山村进入平原的奇人。奇，是奇在离开村庄的缘由，水雾乡人说的津津有味儿。
奇人姓黄，小名“大花狗”，四十多了，他的大名几乎被人忘记了，按照山里人称呼的习惯，人人都喊他大花狗。山里人，人人有小名，小名咋起，自有山里人妙趣横生的风俗。凡是男人，他的大名必须严格遵循家族辈分的排列，不许胡乱随心所欲，不像现今，父母翻烂词典，或本着望子成龙，起一些别有寓意的名字。旧时的女孩子，总要嫁出去，除了大户人家，平民家不讲究。喜欢借些纤巧喜庆的动植物来取名，兰花了，槐花了，豆花了，青草了，穗儿了，巧儿了，杜鹃了，喜鹊了，燕子了。多少年的意识了，女孩子是赔钱的买卖，屎一把尿一把拉扯大了，刚刚能给爹妈干点活，就该出嫁了，白便宜婆家一个现成的人手。因此，大多数山里女孩子都是马马乎乎胡乱起个名字，不至于没名没姓罢了，往往一个名字好几女孩子共用，唯一的差别就是姓氏不同罢了。
男孩子的小名，意味深广，各有千秋。孩子娇贵稀罕的，希望长命百岁的，偏偏起个低贱的名字，意思是鬼神厌恶放孩子一马；有喜欢让老天爷做主的，孩子生下第二天天不亮，当爷爷的先在家里冲祖宗牌位磕个头，祷告一番，径直走出家门，碰到的第一个东西，牛马鸡鸭鹅狗，石头磨盘碾子，都认为是祖宗和老天赐给孩子的名儿。因此，山外的人来到山村里，听到相互间喊“黑狗，白狗，花狗，鸭子，鹅，黑驴，牛犊，泥鳅，蛤蟆，拴住，锁住，逮住，大山，小山，石头”等千奇百怪的名字时，一定会笑得肚子发颤。
大花狗是他爷爷迎头碰上一只黑白花的狗起的，倒霉的是下边一溜兄弟，“狗”字排开，弟弟们也延续起名“白狗”“黑狗”“灰狗”等，兄弟几个一窝子咬人的狗。听《周易》姓名学的人解释，某种程度上，名字颇能代表个性和命运。别人的底细不清楚，几个“狗兄弟”的确厉害，动不动张牙舞爪，是村里排在前几名的恶户，老实人家对他们弟兄是敬犬齿而远之。
单说大花狗，和弟弟们相比，品行恶劣得超乎一母同胞之外。缘由是太丑了，身材上下一般粗，一对金鱼眼，一张蛤蟆嘴，一嘴的耙犁豁牙，蒜头鼻子葫芦脸。也许是头胎的缘故，受胎时太过贪婪，一股脑把爹妈的缺点囊括个溜光水净。凝聚着爹妈双方的面貌特异，头角峥嵘地“呱呱”来到人世，人事渐懂，