一门奇诡无比的手艺，叫做“画人成鬼”，不过这种技艺他一生就施展过一次，艺成之后，这位画师就消失匿迹，再也没出现过。
看到“梁朝画师”这几个字的时候，我的第一反应是，这说得不会是张僧繇（ou）吧？可往后看才发现不是，不过故事的主角也确实和张僧繇有着某大渊源，他叫洛成己，是张僧繇的弟子。
张僧繇是谁？这个人你可能没听说过，但“画龙点睛”这个成语你肯定用过。画龙点睛，说得就是张僧繇的事儿。
传说张僧繇曾在安乐寺的一面高墙上画了四条龙，但每条龙都只画了眼白，却没点出瞳孔。有人问他为什么不把龙眼画全，张僧繇说，要是点上了眼瞳，龙就飞了。别人都觉得他这是信口开河，就强逼着他把龙眼画全。张僧繇没办法，就在两条龙的龙眼上点出了瞳，霎时间飞起云涌，一道惊雷凌空而至，劈开了墙壁，这两条龙竟腾空而起，飞入了九霄云外，而那两条没有点出眼瞳的龙，却依然留在墙壁上。
后来这件事被唐代的张彦远写进了《历代名画记》中，这本书的明朝刻本现在还能找得到。
相比于张僧繇的画龙点睛，洛成己的画人成鬼，可就没那么神乎其技了，他的技艺，更像是一种邪术。
相传洛成己长了一副好面皮，加上天生风流、才华横溢，在梁京的风花之地很吃得开，当时梁京有个名女支叫柳如烟，对洛成己十分倾慕，有一次两人相约到宋城一带泛舟游玩，柳如烟临时起意，让洛成己给她画一副画像。
张僧繇成告诫过洛成己，他这一生可以画山水草虫，也能画猛虎骏马，但绝不可以给人画像，一旦破戒，后患无穷。
平日里洛成己也很懂得自持，从来不为人画像，可那天美人在侧，加上洛成己又喝了些酒，酒到微醺，正是兴致盎然的时候，哪还顾得了那么多，立即拿出笔墨，为柳如烟画了一副画像。
这一幅青丹水墨，可以说融汇了洛成己毕生绝学，如果留到后世，说不定能成为中国艺术史上又一笔瑰宝。
可就在这幅画被完成的那一刹，柳如烟突然断了气，画上的人，却活了过来。
起初洛成己还以为这是一场醉梦，可当他渐渐清醒过来以后才发现，柳如烟的身子已经冰凉，脸上也早没了血色，纸上的画像却舞动着长袖翩翩起舞，可它的身姿神态却毫无美感，一行一举形如鬼魅。
载着洛成己和柳如烟的那条小舟没再返回岸上，有人说洛成己带着柳如烟的尸体去了塞外，也有人说他在惊惧之下凿穿了船底，带着那副画和柳如烟的尸体一起沉入了水底。
两种说法都有一个共同点，那就是从此以后，洛成己再也没在梁京出现过，甚至他早年留下的笔墨，也因为一些不知名的原因渐渐消失了。
人死，画活，这就是“画人成鬼”的由来。
文件中的第三件事，记载了不周山门人经历的一件奇事儿，2004年年底，几个不周山门人为了寻找长生秘诀，曾进入过一个叫做“仙人洞”的地方。
仙人洞位于大别山深处的一个断风局中，这里风水奇特，炁场和外界隔绝，形成了一个独立的循环体系，算是一个十分罕见的秘境。洞中结构非常复杂，大洞套着小洞，小洞连着深渊和飞岩，加上洞中的磁场非常混乱，人进去以后很快就会迷路。
这几个不周山门人在洞里转了好几天，没能找到长生秘诀，却发现了一种长相怪异的甲虫，这种虫子外型和蜣螂（shi壳螂，那个字打不出来）很像，通体黝黑，背上的壳很光滑，灯光照上去以后，反射出的光非常锐利，和镜子的反光差不多。
有个人看到虫背上好像有东西在动，就壮着胆子凑上前仔