身体造成的破坏，所以不是必须治疗。
所以陆渐鸿对大雪山的那些人竖起了中指，因为他发现自己被骗了。
但是到了进行诊疗的时候，他们都会去，虽然没有用，但是去哪里有别的意义。
用苏合香的话说，这一天不用扫地了。
虽然第二天还是她扫。
等到了周六周天的时候，他们就会一起去京都的名胜景点去逛一逛，各种纪念馆、各种寺庙和神社，还有大学生得校园，这都是他们参观的地方。
时间飞逝，转眼间一个月过去了。
从农历七月十五的盂兰盆节，感觉立刻就到了八月十五的中秋节。
大约在一千年前的奈良时代，中秋节从中国传入了RB从哪个时候开始中秋节就成为了RB非常受欢迎的节日，而RB的中秋节不是叫这个名字。
中秋节在RB的名字，也很生动的体现了RB民族性格中的特点。中秋节在RB主要被称为“十五夜”或者“中秋的明月”，总是把最明显的事物在名字中表达出来。
当时的贵族公卿在中秋节的时候，主要是模仿中国。而在乡间，中秋节主要是庆祝丰收。
如今经过了一千年的沉淀，两者渐渐地交融了。
随着时间的推移，中秋节越来越近了。整个京都节日的气氛更加的隆重了。虽然中秋节不是RB的法定假期，但是齐葩和阿落明显的感觉到，来寺庙和神社祭拜的人又明显的上升。
在这些古老的寺庙还有神社的旁边都有卖节日用品的，卖的最多的就是三大件——月见团子、芦草、兔子玩偶。
中国人吃月饼，而RB的中秋节吃的则是白色的团子，白用米面做的实心球，里面没有馅。
在中秋节的时候，每家每户都会打开窗子，在窗前放上一个高脚的容器，上面摆好月见团子，在胖边放上一个花瓶，再在花瓶的里面插上两三只芦苇，在一边放上一只兔子玩偶。
泛黄的芦苇花象征着秋天，而这个时候的芦苇叶还是青色的。就这么一个花瓶里面的植物，生机和凋零完美的结合到了一起。
随着节日的到来，商铺的老板们开始忙碌起来，门前的两个红灯笼也换成了心的，屋檐下面的白色的灯笼也焕然一新。各个寺庙和神社的祭祀活动早已经吸引了大量的人，无论是孩子还是老人都在周围看着，非常期待到时候在里面的表演。
2016年9月30日，农历八月十五。
因为这一天不休假，所以到了一天的工作结束的时候人才渐渐地多了起来。而这一天，中国人是放假的，所以来京都旅游的中国人的数量也猛然增长了许多。这样一来，所有的景区对会中文的留学生和当地的大学生的需求也越发的多了，而齐葩也更加的忙碌了。
今年的中秋节是星期天，所以他们几个人都不用去做这些齐葩任务了。
他们几个商量了一下，决定今天只去一个地方，那就是大觉寺，因为在京都每年的中秋节，大觉寺都会举行名为“观月黄昏”的祭月仪式，这已经是京都最有代表性的仪式了。
从一早开始，他们就按照RB传统的习俗都换上了日式的和服。衣服是几天前东京分部为他们量身定做的，风格不一，都很合身。
一开始齐葩还感觉有些扭捏，如果直接空降在大觉寺古朴的环境中他还可以接受，但是要直接在5星级酒店传出去的话，他还是感觉有些突兀。
在陆渐鸿的一再催促下，齐葩终于出门了。
走出来之后，齐葩忐忑的心终于放下了，因为无论是酒店里面还是街道上，都是穿着传统服饰的人。今天是星期天