佛经有云，众生六道，天道，地狱道，修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，其所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。
而饿鬼分为了外障鬼，内障鬼与饮食障鬼，外障鬼不得进食，所见之物便会成为不可食之物，内障贵口喷烈火，喉如针眼，不得下咽，即使咽下也会化作无尽烈火灼烧肚内，而饮食障鬼即见食物，则视之为火焰或脓血，不得食用，福报若此，当真苦不堪言。
这白衣“蚩尤”头如磨盘，容颜极丑，肚大脚小，便如那饿鬼一般，格外可怖，此刻便是湘溪子也忘记了要继续追逐尹默然，呆呆的望着那白衣人，心中暗暗惊骇。
火中窜出的血色晶莹物体，似乎仍然闪烁着微光，尹默然忽然间想起刚才羊皮纸上所言，“有鬼力暗生，其一为血牙之链，其链通炼，以愿死者之体煅烧而出，集二十一枚成鬼府吉祥之数”，莫非这血色之物便是那愿死者之体煅烧而出的牙齿，若是如此，眼前的白衣人莫非就是传言中已获得了鬼书的苗寨大祭司？
但既然是一族祭祀，大多容貌端正，其气质天成，岂会如此般丑陋，形若鬼怪，难道是那鬼书影响？尹默然看过了羊皮纸上记载的往事书其二，已然知晓了鬼书乃是鬼道之物，与寻常剑客修习的灵力秘术有所不同，但却不知剑客修行竟会有如此后果，人不似人，鬼不似鬼。
白衣人走近围绕火焰的炉石之旁，只一伸手，一道浑浊的黑气便席卷向那血牙，将其纳入手中，摊开手掌，只见其中已有十数枚同样的血牙，尹默然仓皇一顾，只一眼便发现已然是二十之数，若是如此，还有一枚，血牙之链便成型，根据往事书记载，成型之时，佩戴之人便拥有了诅咒之力。他虽然不知何谓诅咒之力，但能被那神秘书卷记入其中的，定然不会那般简单，他有心阻止，但他连湘溪子都敌不过，眼下此人实力莫测，自己贸然上前，恐白费性命。
湘溪子看那血牙晶莹剔透，暗含莫名的灵力波动，心中顿时觊觎不已，加上之前向三上仙报告鬼书之事的时候，见三上仙对其都暗抱独占之意，眼下猜测，面前这人怕就是那传言中的苗寨大祭司了，鬼书便在此人身上，赶在了三上仙之前杀了此人夺得鬼书，再将那红色物什夺走，这一趟便算没有白来了。
想到这里，湘溪子刹那间便秘法暗施，以洛神雾弥漫周遭以免落入对方的幻术之中，再以水晕之术掌握对方的行迹，暗中影响他的意识与移动速度。湘溪子的水系秘术在水晕之术的辅助下，能够在范围之内各个地方骤然施展，防不胜防，尤其是那月桂轻纱，秘术的施放轻盈的犹如月夜中宁静的光华点点，犹如蝉翼般的丝帛从凝脂上滑过，不带一丝重量。就是这般恋人絮语似的温柔秘术，棉花之中暗藏的钢刀，一旦出窍，则必溅血。
湘溪子动手了，在任何战斗之中，她皆是先发制人，月桂轻纱蜿蜒着曼妙的弧线，先是在那祭祀喉间亮起一点月白色的光华，随即陡然扩张，如那见血封侯的快刀一般，向他喉咙划过，湘溪子仿佛已然听到了头颅落地的咚咚声。
但是结局却并非如此，那祭祀竟似对其毫无兴致一般，只是木讷的盯着炉石中的尸火，似是静静的等待着什么。月桂轻纱在他的喉间划过，那力量可以割开金玉，但是却只在祭祀的喉间带过一溜赤黑的血花。
这时，尸火之中再次发出了“嗤”的一声，又一枚血牙散发着晶莹剔透的红光从火中窜出，那股妖邪的红色，让人一见便觉得乃是至邪之物。苗寨大祭司看见那血牙终于炼成，可怖的面庞竟然露出一弯欣喜的微笑，手中一道黑气弥漫而至捲携着血牙再次