张高阶银色符箓，如今被存放在茅山派作为镇派之宝。
也正因这张符箓，在数千年的朝代变迁战乱中，茅山派才能始终屹立不倒，据茅山历代祖师所言，这银色符箓，如今已然无人可绘，光是那些制符所用的逆天材料，如今的世界便根本无迹可寻。
更别说，想要使用那张银色符箓，其谷衣心法必须达到八层以上，否则，符箓之威无法展现，还将被法术所反噬，最终落得癫狂爆体而亡的下场。
如今的茅山派中，最常见的符箓便是最为低阶的黄色符箓，这种符箓但凡谷衣心法达到二层境界便可使用。
此符不仅炼制容易，所需材料普通廉价，而且使用起来方便，也节省法力，除却威能不尽人意之外，其他方面自是无话可说。
所以，但凡茅山派入门弟子，人人皆会备上一些，即便是像云中子这般核心嫡传弟子，为了节约法力与成本，在应对一些并非大凶邪物时，也会经常使用。
而且，云中子使用这等低阶的黄色符箓时，往往能够纳入一些天地之力加注其中，使得这些最低阶的黄色符箓，勉强也能发挥出接近蓝色符箓的威力。
至于印咒之术，便非一般的茅山弟子能够使用，这印咒法术与符咒法术不同，符咒法术只是使用者激发符箓中封印的现成法术即可。
但印咒之术，却需施展者自身结出各种手诀道印，而后结合咒语引动天地之力施展出来，若对各类手诀道印不熟练者，或法力不深者，根本无法施展出来。
这印咒之术，实则分为三大阶段，分别为灵印、圣印和神印。
其中灵印阶段，代表着施术者所结的种种手诀道印具有通灵效果，能够吸纳天地灵力，纳入结出的道印中，从而形成超越普通符箓法术的威能。
而圣印阶段，则是施术者所结手诀道印，不仅能够吸纳天地灵力，同时还能召来先圣祖师爷的力量，从而将自身法力、天地灵力以及先祖之力三者合一，最终形成无比强绝的手诀道印之术。
但凡能够达到圣印阶段，便足以成为茅山派的长老之流。
毕竟，茅山派如今硕果仅存的一位太上长老，穷尽近百年的钻研，也只是修炼到圣印阶段的巅峰而已。
至于那堪比仙法，拥有移山倒海般威能的神印阶段，据说也只有上古开派祖师爷，及吕洞宾等屈指可数的几位法祖能够做到。
当然，这也仅仅是传闻，至少，在近千年的依稀记载中，却是无人能够勘破那一境界。
这三大阶段的印咒之术，同样还细分了初期、中期、后期与巅峰四个层次。
此时的云中子，在印咒之术的境界，也只是勉强可达到灵印阶段的后期层次。
至于茅山派的步罡踏斗之术，实则为一种暗合奇门遁甲之道的步法。
(本章完)