乔忻用神识看了一遍口诀，默默将口诀记下来，又记住了第一个身法招式。
玉简中的口诀不是常规的提升修为的口诀，而是教人如何修炼神识的口诀。这类功法口诀在平常是不多见的，所以比较稀有。
大家都知道，修仙就是将天地灵气引入体内，通过身体内功法的运转将天地灵气转化为自己所有，从而提升自己的修为。在这个过程中神识起到很重要的作用，要知道天地灵气天然带有爆裂的野性，不会乖乖听话在你体内运转。这个时候就需要神识出马了，神识能够控制引导天地灵气在修仙者体内运转，将暴烈的天地灵气转换为能够被修仙者所控制的。
所以修仙者中间流传着这么一句话“有强大的神识未必有强大的修为，但是没有强大的神识就一定没有强大的修为”可见神识对修仙者的重要性了。
乔忻现在在现实世界中修为有凝气二层，在乾坤幻境中修为只有凝气一层，但是乔忻的神识却不够强大，勉勉强强能够控制自己凝气二层的修为。要知道乔忻的修为可是被韩太仓强行提升的，神识却没有任何增长。
所以现在出现一篇修炼神识的口诀，对乔忻可是雪中送炭，恰巧能弥补乔忻的不足。暂时放过功法，再看身法招式。
玉简中的身法招式是和修炼神识的口诀配套的，专门练习神识的。
研究完口诀和招式，乔忻略为调整了一下自己的状态。按照口诀上的方法修炼。其实这个修炼过程比较简单，就是让神识沿着自己的身体游走，达到锻炼神识的目的。
难就难在最开始，要知道神识在凝气六层之前是无法离开脑域的，这就是修士为什么凝气六层之前没办法隔空御器的原因。
凝气六层之前，神识只能待在脑域，当神识要引导体内真气修炼时，只是将一部分扩散出来，而神识的根本还在脑域。这种情况就好比眼睛，目光可以看到远处但是眼睛依然在眼眶。所以此时的神识是没办法出现在脑域外面。
玉简中记载的口诀就是教你如何将神识引出脑海。此功法口诀共有三层，第一层是让修炼者进入忘我境界，让身体天然放松，方便神识自由活动。
乔忻按照玉简上教的方法，先做出一个横卧的姿势，单手撑住头，侧身睡在亭子里。这时候对面的夏应也坐出这样的姿势，显然两个人都进入修炼。
乔忻虽然看到了夏应但是没有受他影响。静静躺下去，先将呼吸调整的平缓下来，同时呼吸的频率和渐渐变长。体内真气没有运转，神识也是在脑域中慢慢转动。
此时从外面看去，乔忻就好像睡着了一般，神色安详，呼吸平稳。这就是修炼的初步要求，让修炼者满满进入忘我境界，放弃对身体的暂时控制，让神识按照口诀运转，才有可能离开脑域。
此时的乔忻，意识渐渐有些模糊，身体很放松，有进入忘我境界的苗头。就在乔忻进入睡眠状态即将进入忘我境界的时候，乔忻却一个激灵，一下子醒过来了。
乔忻睁开眼睛一看，自己此时没有像刚开始一样是侧卧着，而是四仰八叉的躺着在亭子中间。乔忻不知道自己在梦中做了什么，但是显然修炼失败了。
翻身坐起来，虽然刚刚修炼失败，但是乔忻却感觉整个人精神了很多，显然刚刚睡觉起了很大的作用，起码休息好了。
扭过头，乔忻看了一眼夏应，此时夏应依然保持着侧卧的姿势，面色平静，呼吸已经微弱到几乎察觉不到，显然夏应修炼的正好。
乔忻没有立刻在此修炼，而是等候夏应修炼完，互相探讨一下再说。天色渐渐暗下来，四周的松树陷入黑暗之中，一眼望去看不到什么东西。幻境中天空也是黑暗的没有一颗星辰。此时的亭