。”
“所以这就是所谓的修炼吗？”韩舒不禁问道。
“修炼？”真名微愣。
“卡巴拉思想以生长于天国的“生命之木”来象征宇宙全体。生命之木由十个sephira与22个pass所组成。人类处于个别的王国中，经过22个sephira到十个pass，进行冥想的旅途，直到‘王冠’。”韩舒微侧头，“卡巴拉之树会引领我再次登上王冠么？”王冠是整个卡巴拉之树的顶端，代表着神性，也代表着净火天。
真名微一笑，隆了隆肩，瘪了瘪嘴，示意自己也不知道。
“罪恶的王冠啊……”心中有超级多想问的东西，“原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。”这是卡巴拉存在着的第四个世界。“由ArchetypalWorld衍生出的MaterialWorld……世界的终焉是什么？”
“是生命与精神的永恒。”真名微笑着转身离去，“是对原罪的最后审判，是净化的终焉。”
王冠可以说是亵渎神的存在，通达王冠的人显然不止我一个，而亚当只要一个就足够了，这就是矛盾的核心吗？也很是佩服耶和华居然能这么淡定。
“但是，终焉不应该这么早就来到啊。”真名忽然开口，却已经走到了很远的地方。
“话说谁去伊甸园把善恶之树或者生命之树拔掉一棵不就没那么麻烦了吗？我说夏娃和亚当偷吃善恶之树的果实不会是耶和华策划的吧？”神通过启示录审判罪恶——所以这不是没事找事吗，我想这神也想通了，他知道世界的启示录再发生几次，都不能除掉原罪，所以干脆玩起了终焉啊。
总得来说，很坑爹就是了。
“假肢已经准备好了，请把需要安装假肢的人带过来。”一名医生走了过来，向着真名挥了挥手。
真名点了点头，走到了韩舒身旁，推着他前进，“神确实是故意创造了人类，这恐怕就是问题所在吧。”
“……”
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作者：好吧，我又来让你们看不懂了，关于卡巴拉之树，卡巴拉之树，也就是生命之木，它有四朱，存在于四个世界，也就Atziluth，Beriah，Yetzirah和Assiah，所谓的神性界，创造界，形成界，物质界。
而在物质界中，是这样描述的——原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。
可以注意到，在这里描述中，物质界是由晶体形成的物质，也就是人类的世界。
那么问题也在于此，推测有两个。
……
推测一：原著中提到，新的世界是‘思想’上的永恒，拥有永恒的生命，卡巴拉之树在这里诠释形成界为：人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。这里被认为是元素的世界。
永恒的世界与‘形成界’的描述很像，人类不会生老病死，拥有自己的灵魂，拥有自己的思想，永恒存在着而且还男女有别。
所以因此我猜测，启示录中的目的，是将世界从物质界引领到形成界。
……
猜测二：虽然前面的论证从结果来看，很是相似，但是我注意到一点——生命之树用来描述通往神（在卡巴拉教派文献中，通常被称为耶和华，或“神名”）的路径，以及神从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的