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第二百二十章 一山更有一山高一(3 / 4)

な腕で、これ以上多くの人を引き出せば、今よりずっとすばらしいことになるだろう」と話した。”(这些事情我真的没有听说过,但是我知道这三个人每一位放到藤原家族,都是仅次于你爷爷的绝世高手。我不是很明白为什么他们三个会心甘情愿的住在这个地方这么长时间?以他们这样的本事要是能够重出江湖的话,江湖肯定要比现在精彩得多。)

“この事は私は知っている。ここに来る前に私の祖父は私と大体の説明をしました。三人の和尚さんは、朝廷の王おじさんだった。何かの罪を犯して殺害されたため、9人の弟子のうち、この3人だけが残されていたのだ。国の中で君主に付き合うのはいいことではない」と述べた。”(这个事情我知道。在来之前我爷爷跟我大致的介绍了一下。他们三个的师父曾经是朝廷当中的王爷,因为犯下了某种罪行遭到了杀害,九个弟子当中就只剩下了这三个人。所以说在国家之内陪伴君主未必是一件好事。)

藤原臧海遗憾的摇了摇头,对于这种惨痛的遭遇他也要表示同情。今年对于大明来说叫做景泰二年,一个叫做朱祁钰的皇帝统治的年份;在他们日升国,今天的称呼应该叫做后花园天皇宝德三年。不同的国家有不同的叫法。

“この言葉は、どの国でも絶滅の災いをもたらすだろう」と話した。つまり、日升国の天皇は、一人一人の民を支配し、精神的な忠诚を求めているのである。明の皇帝は決してそうではなかった。この国のすべてをコントロールしようとしていた。一草一木をはじめ、人の思想と体は必ず皇帝に捧げなければならなかった」と話した。2つの国のシステムは完璧ではないが、比较の方が日の升国の方が幸福だ」と述べた。”(说一句不该说的话,这句话无论是在哪个国家都会带来灭顶之灾。就是,日升国的天皇只是一个精神象征,他控制住了每一个子民,需要精神的效忠。而大明的皇帝绝对不仅仅如此,他想要控制这个国家之内的所有,包括了一草一木,人的思想和身体都必须奉献给皇帝。两个国家的体系都不是非常完美,不过相比较而言还是日升国的要幸福一些。)

这样违抗国家统治的话语肯定是可以被当作造反的口号,被国家拘留然后砍头杀掉。翻译也是受到过两个国家比较优秀的文化教育,所以脑子里面有很多对于两个国家体质的想法。现在才觉得爹娘从小把他带到日升国长大是一件多么明智的事情。

藤原臧海点了点头,他还算不上是那种只认识刀法的武痴,他身边的这个翻译可以说是在这种方面和他达成了共识。

“あなたがそう言っているのは、王さんが大明の地位で、私たちの藤原家の在日の地位のようです。私たちの家族の地位は高いが、地位が高いほど、天皇は私たちに不信を深め、藤原の家を排除したい」と述べた。汉民族の骨子に反乱が好きで、日リットルの国にはいつでも可能性も多い始まった勢力は、彼らが拡大すれば、天皇の地位を脅かす恐れがある。いずれにしても、その表面のように穏やかではない。”(你说的没错,这个王爷在大明的地位就好像我们藤原家在日升国的地位一样。我们家族的地位虽然很高,但是地位越高,天皇对我们就越不信任,就越想除掉藤原家。汉人的骨子里面喜欢造反:日升国之内也有很多随时都有可能兴起的势力,这些人一旦壮大就可能威胁到天皇的地位。反正很多东西都不像它表面上看上去那么平静。)

藤原臧海看上去好像比他看上去要成熟的多,自己国家的大事小情早就已经记在心中。

“言うな,蓬莱の町には人が来た。え?本当に2つだけですか?”(别说了,蓬莱城里面来人了。哎?真的只有两个?)翻译先是劝阻藤原闭嘴,

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