卢植到了九江，立即清楚是怎么一回事。原来朝廷对蛮族是收税赋的，按人头，每年大人交布一匹，小孩交二丈；蛮族生产水平落后，负担是重了点，但是还有可能承受，问题出在蛮族的管理方式。朝廷虽然设置郡县，但实际上蛮族完全没有按照内地的郡县管理办法来，内部事务基本上都是由各族的上层自己说了算，所以蛮族的头领们平时作威作福，拿尽好处，一旦下面不满，又带头闹事。
不过九江的形势比想象中好，十四城中，实际上只有阴陵蛮族闹事，闹事的要求就是把今年的贡布免了，问题不大，仅仅因为地方官员胆怯，怕后面越闹越大，就直接上报造反。卢植到府库查了一下，发现总数字也就差六千多匹布，立即命令下面官员联系蛮族头领；见面后，卢植教训了蛮族头领一番，申明朝廷规矩不可破，最后还是同意今年可以先欠着，等以后补交。
蛮族头领性情耿直，没有汉人那么多弯弯绕，只要过了眼前这一关就行，忙不迭地点头画押，带着手下人撤退而去；卢植公文报告朝廷，朝廷大喜。不过卢植很快发现其中还有蹊跷，原来地方上官员对蛮族还有徭役安排，就在这些安排中，官员和蛮族头领互相勾结，扣下了朝廷拨发的款项，甚至有蛛丝马迹显示，九江闹事有汉族官员的影响在其中。
卢植为此给袁隗、许训都去了信，回信都是稳定第一，吏治由专门部门负责。卢植明白，九江下面的大部分官员都是当地的士族，根深蒂固，凭自己一人根本动不了他们；卢植考虑了两天，最终决定上书朝廷，说自己身体有疾，不能再处理公务，请求辞去九江太守一职。快马加急，五天后，朝廷公文就到，同意卢植辞官，由太守从事暂时处理郡里事务。
袁隗同时还让邮卒捎来一封私信，很关心地问了一下卢植的身体，建议卢植回洛阳养病，并且说和御医已经联系过了；言辞切切，让卢植不由得暗暗发笑，袁隗等人怎会不知道自己辞职的原因，只是故意装作糊涂。卢植连头带尾，在九江不到两个月，黯然离去，不过卢植没有回洛阳，而是决定到偃师缑氏山开馆授徒。
卢植本身是大儒，又做过高官，出发前就以各种方法传递出公开收徒的信息，本该应者如云；但是卢植没想到的是，来的学生竟然一大半是从幽州赶来的，包括刘子敬的两个侄子，刘备、刘德然。而来的学生大多数并不是冲着学问而来，只是想攀一个师生的关系，为将来打一点基础，这正合卢植的意思，自己又不是郑玄，不指望学生中出大学问家。
袁隗听说卢植边养病边教书，料定是朝中暗流激涌，卢植不愿回来，和袁绍一样避开是非圈，便委托封衡离京途中，到缑氏山去弯一趟，再带一封书信给卢植，劝说卢植不要对仕途失望。封衡懂得袁家的意思，一口答应，拿了信和何颙出发，袁隗用自己马车送二人出城，城门军士无人盘查。
缑氏山相传是西王母和王子乔两位神仙的修行之地，汉武帝封禅也是先东幸缑氏，礼登中岳太室。封衡和何颙一路说笑，可惜到了圣地两人大为扫兴，彩凤玉泉没看见，从山上往下看，从缑氏山到缑氏镇是满眼的恢宏建筑。封衡有些扫兴，何颙却道：“《史记·封禅书》载曰：‘昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。’缑氏镇是从洛阳到嵩山的必经之路，难怪卢植会在此地开馆。”
何颙话音刚落，听见后山战马嘶腾和兵器相斗之声，转过去，就见山脚下，一个二十多岁的年轻人正在指导一个十五六岁的少年武技，两人一看衣着就不是当地人，在马上各持长矛刺来拨去，不亦乐乎。何颙深知战事，看出年轻人勇冠三军，长矛技巧完全出自军中实战，就是迎战的少年也是一派高手作风，不由得暗暗称奇，对封衡说：“看那样子是卢植的学生。”