那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟净去罢。”
我们看，这个唐僧其实对几个徒弟的什么性格都明白的。
沙僧应承道，“我去，我去。”长老又吩咐沙僧，要采用先礼后兵的计策。
沙僧一一听从，向八戒道，我今寻猴儿去，你千万好生供养师父。这人家亦不可撒泼，恐他不肯供饭，我去就回。八戒点头道，“我理会得。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做尖担担柴两头脱也。”
沙僧一听，师父现在对自己好多了啊，赶紧多拍几下唐僧马屁。八戒一听，就心内不屑，有你沙僧的啊，你别自己跑了散伙就行了。
沙僧到了花果山，来找水帘洞。忽然发现孙行者高坐石台之上，来回念诵通关文牒。
其实猴儿察觉到沙僧来了，便出来继续演戏，要不然沙僧头次来，怕找不到进水帘洞的诀窍啊。
沙僧不看还则罢了，一看是通关文牒，那是自己的前程啊！便又气怒但还不敢立时翻脸，便止不住近前厉声高叫，“师兄，师父的关文你念他怎的？”
那行者还假装不认识哩，沙僧可不傻，见他变了脸，不肯相认，知道自己的话声音有点大了，只得朝上行礼道，“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄，若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”
看看沙和尚的话，谁还能说，沙僧是个沉默寡言的笨蛋呢？
行者闻言，呵呵冷笑，俺自己去。
沙僧继续陪笑道，师兄言之欠当。没有唐僧，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？
沙僧是早明白了，唐僧那是佛祖的心尖肉儿，自己仨不过是跑腿的，但也已经是没法中的最佳办法了。
行者道，俺也有唐僧哩。这里另选个有道的真僧在此，老孙独力扶持，有何不可！
猴儿心中明镜似得，唐僧现在根本还算不上有道高僧啊。
小猴儿们牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道，“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。
沙僧没管别人，但是有妖怪变作自己可不行。某是谁，卷帘大将啊。
那行者假意做恼了，却是将沙僧放跑找观音去，正合心意。
那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴，还变一个沙和尚。
这一段不好理解的，应该是作者有所映射罢了。包括后来八戒也打死了几个猴精，都像极了朱元璋平定李善长、胡惟庸等人。但是，真正映射的却是南宫复辟之后，明英宗开始对明代宗的所谓心腹开始下手了。
沙僧到了南海，参拜观音。忽见孙行者站在旁边，等不得说话，就掣降妖杖望行者劈脸便打。
这行者更不回手，彻身躲过。猴儿现在的举动反常啊，其实这证明猴儿心虚。
菩萨喝道，“悟净不要动手，有甚事先与我说。”菩萨自然是明白的。