也辛苦，这些灵术使老子从余真人那求来的，你们先学，学会了再往下教。”他本想直接公布，所有修士一同修习。之所以改变主意，一是为了收这些曲侯、旅帅的心，让他们知道，我张承歌对你们另眼相看。二是为了树立这些曲侯、旅帅的威权，毕竟很多时候都要靠他们指挥，没有威权，如何指挥得动。而晚学几天，其他修士对他一样感念。
待检视修士修炼这五门灵术的成果后，张承歌心道，辛苦三月，总算没白费。这五门灵术中，火行灵术名曰爆炎，乃是灵元汇聚成一个火球，爆裂伤人。这门灵术的好处是威力大，而且可伸可缩，修士完全可以根据情形决定注入灵元多少，灵元越多威力越大，而且多名修士一起施放威力还有叠加，简直天生为群战而设置的灵术。缺陷是施放范围太短，难以及远。金行灵术名叫乌金针，将灵元压缩成细针状，可摧坚破固。缺陷是施术时间太长。木行灵术为青丝绕，凝练灵元成丝，缠绕束缚对手，缺陷一样是施术时间太长。水行灵术名为乱箭，乃是将灵元化成数量不等的水箭攻击，箭支多少视灵元而定，威力要偏弱一点。土行灵术名为擂石，与其他几门灵术不同，此术施展乃是以身遭土石为媒介，以灵元化土为石，聚碎为整，在以之攻敌。这门灵术威力也是一般，而且施展也慢。但张承歌却对这门灵术最重视，他一眼就看到了这门灵术的战略和战术价值——可以临时机动改变地形与环境，用它来攻击敌人，纯粹是大材小用。
余书元传下的这五门灵术，也是经过深思熟虑的。这些灵术更适于集体乱战。每一门灵术都给了张承歌不小的惊喜。同时，也让他感到原来的编队并不能发挥出最大的威力。不过也不急着调整，打过一仗之后，才能知道问题在哪，怎么变更为合适。也是时候让这些修士真刀真枪干一场了。
(本章完)