不乏“半夜鬼嚎、怨气冲天”之类的极端传言。这就是“七星岗闹鬼”酒令的由来。消除流言、安抚民心。潘文华虽然不信，却顶不住民间压力，决定依照佛教说法，建造一座“使死者超度，生者永得安宁，消灾避难”的金刚塔，这就是现在渝中区的菩提金刚塔。这是当时的重庆最高行政机构，迫于“鬼神压力”，而做出的一件顺应民意的事。
而且，此事重庆市政府还搞得兴师动众：请来西藏的洛那活佛指导进行修建，所以塔有很浓郁的藏式白塔风格，并由佛学家张心若为金刚塔撰写碑文。1930年建成后，洛那活佛还带着数十名喇嘛来此诵经祈祷，超度亡魂，场面盛大庄重。
这座镇邪所用的菩提金刚塔的作用，就是保护这座城市的安宁，平安。即便是在“破四旧时代”，也没人去摧毁，至今保持原貌。而在这座塔修好后，七星岗闹鬼的传言，也真的消失无影。”
“看来，建塔镇邪这种做法由来已久。不过，我们要修建的这座庙宇应该建在什么位置？这还得你这位大师指点。”
“没问题，愿意奉陪。”
我告诉他，等我和安德曼先生沟通后，我们立即出发，我们在要学校开学前把这件事情处理好。
不得不承认，我大哥的威力还是强大的。安德曼先生开着车带我们来到事故多发地段，我们自报家门，告诉他我们是县长的同乡，同当地村委会热情接待了我们，经过沟通，得到了他们的支持：“反正修建的庙宇在半山上，也不影响大家的正常生活，而且阳是为大家谋福的大事，我们举双手赞成。”
陈抟替庙宇选好了位置，汪小波拿出一万元钱，作为建庙宇的预付款，建庙宇的事情我们就全权委托给了当地村委会。
处理完这件事，我长舒一口气，心中默默祝愿，愿这些孤魂野鬼家有所归，情有所归。
工程在一个星期后顺利完工，我和汪小波和陈抟进行了验收。我们对着庙宇里的鬼神三鞠躬，陈抟在庙宇里念念有词。
我问他做什么？
他严肃地说：“我要将这些孤魂野鬼都收到庙宇里来，不让他们在公路上四处游荡，贻害众人。”
当地村委会为我们的义举给予了高度赞扬，他们送了一面锦旗给我们，上面写了四个字：“功德无量”。
这四个字让人哭笑不得。
我不知道我们的这种行为是好是坏，也不知能不能真正地让亡灵得到安息，让路人平安归来。
这只是我们一种美好的愿望。
终于完成了这件事，我非常欣慰。如果不是玛丽交通事故刺激了我，也不知这样的计划会到什么时候才能实施。
(本章完)