的洪文大叔，在村里专职文化工作，是村里文化课的总教师。村里在文化方面遇到疑难问题，他最有解释权。”再看那洪文，满面红光，十分斯文他抱拳揖了个礼，端起酒敬了一杯。中村小野说：“哎哟哟，比了半天老师才出场。真的是深不可测龙潭虎穴啦。”中村小野礼貌的给洪文倒了一杯酒说：“晚生真有几个问题想请教总教师？”洪文也没怎么推辞接过酒喝了说：“请讲请讲。”中村小野说：“将来日本统一了中国，日本文字能不能代替中国文字？”洪文怒道：“你傻呀，那是根本不可能的。说实话我们中国文字优秀于其他各国文字，打个比方同样是人，你看我们村长就是最美丽的女人。中国通你看过比金飞碟村长还美丽的女人吗？”中村小野说：“不是恭维，真的没有见过。”洪文说：“我们中国文字既有世界文字的共性，都是一种记事符号。还有他的特殊性，就是我们中国的书法艺术，有些中国字写好，真比画还好看。你们也不傻，真是到了统一的那一天，中国文字取代日本文字没商量。用不了几代你们的日本文字就消亡了。”中村小野怒道：“你慢条斯理，竟如此自信。”老洪文说：“中国文字充满了艺术性，光固定的形态就好几种。有行体、有草体、有篆体、隶体，有楷体。就像妇女能打扮成四五个花样，这样丰富多彩的字画艺术，你们日本文字能媲美吗？你们残缺的日本文字，是世界上最丑的文字。”洪文仍然不紧不慢说：“要说你们大业统一后，你们想用日本话代替中国话，想用大和民族取代大汉民族那叫夜郎自大痴心妄想。其结果必然相反，用最简单的话解释少数必然被多数同化。”老洪文拍拍中村小野笑道：“同化，知道啥叫同化吧？”中村小野胆颤心惊的说：“老师，老师，你说，你说。”老洪文说：“我先给你打个比方，我们国家经历过元朝和清朝，是少数民族统一了国家，他们建国后，都拼命的推行他们的民族文化，特别是满清，连男人的头发都得按照他们的习惯留成长辫子，历史瞬间过去了，现在的中国仍然是汉族的语言，汉族的文化，汉族的习俗。这是为啥？这是因为大汉民族占中国人的绝大多数。蒙古族的文化呢，满族的文化呢？都变成历史古典被人研究去了。中国通先生，要是两国统一了，你们日本那点文化，揉进泱泱大国，不过是沧海一粟，汪洋一瓢，大汉民族要同化你们岂不是潜移默化不知不觉。”几个日本高官被说的目瞪口呆，金飞碟笑靥如花说：“洪文老师不愧是大师级别，说得真好，元朝，清朝，没有推广开他们的文化，和语言，他们反而学会了汉字和汉话。中村小野喊叫道：“我们优秀的大和民族其是那些野蛮的民族部落可比，”宫本大佐振臂高挥：“我们将强行长期推行日本文化。”山本五十六加油助威：“不学日本文化统统的撕拉撕拉的干活。”老洪文满面慈祥的看着两个老军人说：“你们说的那一套根本不管用，同化是在自发的基础之上没法抗衡。比方说你要推广日本文化，就得先学会中国文化，日本文化教出去教不出去，中国文化你自己先学会了。各种文化的传播都是从哺乳期开始的，少数人在给多数人交流时，不得不使用多数人习俗方式，这就叫入乡随俗。这种同化行政命令能改变吗，疯子。”金飞碟插话说：”总教师说得真好，你们现在几千万人口，我们大汉民族四亿五千万，将来我们要是生活在一起了，先不说文字文化的优越不优越，叫你们自己说使用日本文化方便啊，还是使用中国文化方便啊。你们越是推广的紧，越是被同化的快，天到如此岂可改变。”中村小野只听的哑口无言，冈村宁次倒是个实心人说：“说得好，说得好，日本人最讲究科学的。”洪文说：“冈村宁次长官，听我一劝，要想保留你们大和民族不被消亡而独立于世界民族之林，就赶紧打道回府，不然就会应验了中国一句老话：搬起石头砸自己的脚。”冈村宁次说：“果然是总教师，渊博，渊博，大大