第七百四十三章 富人移民了可怎么办？
“是没错呀！”吴祥非常自然的回了冯晓刚一句。
可这不矛盾吗？这跟你吴祥说的完全矛盾了好不好？
“冯哥，守旧是什么，你应该知道吧？你喜欢古玩，经常逛潘家园，对不对？”
面对吴祥的问题，冯晓刚非常的坦然，“对呀，我还带你去过呢，你说你不喜欢。古玩什么的，那应该是看那个东西的历史，那里面有门道啊。”
“对，那里面有门道，值得研究研究。”吴祥顺着冯晓刚的话就说了开来，“这个门道就是好的东西，就是成功经验。我们再回过头看看林徽因和梁思成，他们不就是在研究这些个东西吗？那保护古建筑，不就是希望从古建筑里挖掘出以前的成功经验，然后用在未来的建设中吗？所以，守旧并没有错，是对的。”
“你，你……”冯晓刚品着吴祥的话，想反驳，却有不好下手。
“我明白你的意思。”吴祥笑着说了一句，“冯哥，咱们再好好的看一下，守旧跟革新，我就问你一句，既然旧的是好的，是有成功经验的，那么旧的东西是怎么来的呢？是怎么出来的呢？”
“哎呦！”就这一句话，冯晓刚就明白了！
明白了？是呀，明白了。
多简单呢，这都说了这么多了，那旧的东西，就比如说古玩，既然流传至今，那就说明这是个成功的东西，那也可以看成是一个成功的创新！
对呀，‘旧’的东西那以前都是‘新’的呀，这是肯定的呀，可既然旧的东西能流传至今，就比如古玩，那我们现在看到的那个是一个，或者只有几个，可是在当年这些个古玩诞生的时候，他们是多少个呢？
所以，现在留下的，那就必然有其理由，为什么就他留下了呢？这值得我们研究。
“可是，当这些个旧的东西，已经碍事了，已经是阻止我们创新了，那难道我们就没有这个勇气，把旧的给砸碎吗？”
吴祥所说的这个‘旧’的东西碍事儿，其实在之前他的举例中已经是说的很清楚了，就比如那京城的老牌坊，林徽因护着的那个，就比如日本人，当然了，他们是个反例。
“我明白了！”这个时候，雷杨同学大叫了一声，生怕别人不知道他顿悟了一般，“那这么看来，我们国家以前什么破四旧啊，砸孔庙啊，那些个事儿都是对的！”
这个……联想的有些跳，但你还别说，这个联想不是不沾边的。
“也对，也是这个意思。”吴祥首先看定了一下当年的这些个运动，但是吧，“做的有些过了，好多的地方都是砸碎了不少的文物，有很多还是很有价值的，其实那些个东西可以不砸，不烧，不破坏，对不对？但当时的人嘛，我估计是很多的人根本就不知道为什么要破四旧，他们只是有那么个热情。而实际上，我们心中的‘守旧’，这才是最难砸碎的东西。”
吴祥的这个话，是给他自己说的，因为之前他也有过这样的观念，他也觉得，就这么的‘守’下去其实也没什么不好的。
也确实，真的没什么不好的，但结果恐怕就是放弃了很多新的机会。
其实人嘛，大部分都是如此的，就说日本那边，其实就有这个心态，他们就是觉得自己现在的日子过的还是不错的，那就别瞎折腾了呗，而且本身日本人就没什么创造力，以前学我们中国，后来学西方，现在学美国。人就容易这样，但还是咱们老祖宗有先见之明。
生于忧患而死于安乐，这话一点儿不假。
“我听明白了，你的意思是，破四旧什么的是对的，而你对于《智取威虎山》的一些个创新也是