人性扭曲了的亚当，毒杀了自己的父亲。紧紧只是为了那件神器，紧紧只是为了报那根本就不算是仇恨的仇，可以说，在亚当的心中想要下毒的那一刻起，亚当就已经不是亚当了，他已经变成了一个披着人皮的可怕的恶魔罢了。不过感慨归感慨，我们的故事还是要继续走下去，所以就让我们来收回心神，看一看接下来亚当的动作吧！
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拿着从神父那里抢来的圣十字项链，亚当此时的内心十分的激动，亚当他的内心已经扭曲了，亚当他拿着圣十字项链哈哈大笑，激动的说到，
“哈哈哈，神器终于是我的了，德库拉，小路，你们给我等着，我要将你们通通踩着脚下，我要将你们碎尸万段。”
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此时的罗西尼比亚城镇的内部显得十分的慌乱，强大的西区圣殿在顷刻间毁于一旦，原本应该成为猎魔人的圣殿骑士们竟然会被一只怪物杀的片甲不留，这让罗西尼比亚城镇中的居民们普遍感到十分的不安，这些无论是在和平年代，还是在战乱年代都处于弱势群体的普通民众们的生活一直是悲惨凄凉的，此时的他们在经历了刚刚的怪物屠杀的一幕之后，正纷纷躲在家里，紧关房门，藏在里面瑟瑟发抖，期望着救世主的来临。
当然，总有些人与之相反，就比如在罗西尼比亚城镇之中的那些资产家和贵族们，此时的他们的活动显得十分的雀跃，因为一直压在他们头上的一座大山，在此刻终于倒塌了，虽然过段时间还会派来新的统治者，但在这段时间里也已经足够他们赚的钵满盆满的了，于是这些资产家和贵族们不同于躲在家中‘隐居避世’的软弱的平民们，他们是投机者，机会已经来了，所以这些资产家和权贵们的活动开始变得十分的频繁，每天都要开数次集会，来共同商议怎样才能趁此机会为自己谋取更多的利益，至于那些接受他们统治的平民们，这些掌权者们从来就不会在意，因为对于他们来说，平民是什么？鸡肋罢了，食之无味，弃之可惜，用时加以利益趋势，弃时不如草履猪狗，这便是中古世纪的法则，这便是血淋淋的事实。
（作者君语：“很庆幸，我生在和平年代，很庆幸，我生在中国，不是玩笑，我很认真。”）
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总之，在这种种原因的情况下，整个罗西尼比亚城镇在德库拉的袭击后，显得出乎意料般的萧条，平民们人心慌慌，无助的祈求着神灵的庇护，这是弱者的悲哀，掌权者们忙着侵占各种珍惜的资源，这是硕鼠的特性。这个整个西区的中心之处，这个原本富饶繁荣的罗西尼比亚城镇在一夜之间彻底的发生了变化，变得破败不堪，变得人心惶惶，变得黑暗复杂，盗窃抢掠者横行，神秘失踪这无数，喊杀声，救火声，再配合着还没有完全散去的血腥之气，还没有冲洗干净的糜败的气息，整个罗西尼比亚城镇从守分者的天堂变成了罪恶者的天堂，这里原本应该是神灵们接受供奉的领域，如今却成为了恶魔们的滋生之处。
呵！看来神灵已经彻底抛弃了这个原本可能就从未在意过的地方，因为那高高在上的神灵们是从来都不会承担罪孽的，他们从来就只会索取，而从来就没有想过付出以及承担，最终承担这份罪孽的恐怕便是德库拉，也只能是德库拉。因为愚民们从不会去追寻因，只会去追究果，多么可怜的平民们啊！多么可恨的平民们啊！
（作者君语：“我希望有人可以看到我的思想，它或许不是很准确，但我还是希望你看到了这段文字后，可以有所感慨。请不要成为愚民，做一个有理智的人吧。就如同当初的抵日，有或者说现今的抗韩，都要理智的去做，不要去随意打砸，因为你这样做，只会损伤我们中国人自己的利益，对于韩日毫无损耗，只会徒增笑柄。”）
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