惨重，五派许多精妙剑法从此失传。只是那魔教十长老却也不得生离华山。
华山派岳肃、蔡子峰二人录到《葵花宝典》不久，便即为魔教十长老所杀，两人都来不及修习，宝典就给魔教夺了去。因此华山派中没人学到宝典中的丝毫武功。但两人由于所见宝典经文不同，在武学上重气、重剑的偏歧，却已分别跟门人弟子详细讲论过，华山派后来分为气、剑两宗，同门相残，便种因于此。魔教得到了岳、蔡二人手录的宝典残本，任我行将那宝典传给了东方不败。
其实这部手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。渡元就是图远。这位前辈禅师还俗之后，复了原姓，却将他法名颠倒过来，取名为远图，后来娶妻生子，创立福威镖局，在江湖上轰轰烈烈地干了一番事业。这位渡元禅师立身甚正，吃的虽是镖局饭，但行侠仗义，急人之难，他不在佛门，行的却是佛门之事。一个人只要心地好，心即是佛，是否出家，也没多大分别。红叶禅师当然不久即知，这林镖头便是他的得意弟子，但听说师徒之间，以后也没来往。
红叶禅师临圆寂之时，招集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即投入炉中火化，说道：“这部武学秘笈精微奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为参通解透，留下的难题太多，尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过、不可过，流传于后世，实非武林之福。”
渡元舍不得将剑谱毁去，将剑谱藏在老宅向阳巷的佛堂中。他在剑谱之末注明，他原在寺中为僧，以特殊机缘，从旁人口中闻此剑谱，录于袈裟之上。他郑重告诫，这门剑法太过阴损毒辣，修习者必会断子绝孙。尼僧习之，已然甚不相宜，大伤佛家慈悲之意，俗家人更万万不可研习。