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第两百二十一章 争鼎之刻(3 / 3)

形成一个循环地漩涡,在舟的尾部,不断地助力推进。

每当碰到有思维巨浪打过来的时候,邹子齐的一句“墨义”思想之言,观点又准又狠,对阴阳五行之道的诠释直击要害,非常轻易地穿过了思维巨浪的考验。

而苏林也不甘落后,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,不器之道便是没有任何地具体形状和力量体现。反之而言,任何的思想和力量,都可以被不器之道所驾驭和利用。

不器!不器!

便是要成为执器之人!

可以驾驭领悟任何的思想流派,同时在此过程当中不迷失自己,坚持不器地道路,坚定形成自己的不器之道。

“天地万物皆为器,今番轮到我执器……”

虽然苏林没有阴阳、五行这样的神奇思想力量帮助,但是,在他的不器思想之下,那些被他领悟过的流派思想,全部都涌现了出来。

儒家的“恕”,纵横家的“纵”,农家的“悯”,项家的“霸”,小说家的“幻”,更有年兽的“新”、“旧”……

等等这些思想,并不是化作具体的力量。而是化作一股气势,一往无前,盖世莫敌的气势,那铺面而来的思维巨浪,在这股气势之下,竟然偃旗息鼓,不仅没有摧残苏林的不器之舟,反而化作了推动的浪潮,助力苏林的不器之舟行驶得更加地快速。

对岸就在眼前,圣力九鼎也已经可望,争鼎便在这一刻了!

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