这便是其三。
只是老和尚年事已高，快八十岁了，近年来已经不怎么出寺了，想请他，难。
说到这又不得不说一下临丰中学跟烈士陵园的渊源。
民国之后，天朝境内多战争，战争蔓延到临丰，临丰城内的平民与军队一起，进行了一场临丰保卫战。
这场战争最后取得了胜利，但是在战争中也死了很多临丰人。
这些人分两部分，军人被集中埋在了贺旗山上，这就是烈士陵园的来历。
而另一批非军人的普通老百姓，则是被埋在贺旗山对面的落霞山上。
正是四年前因为临丰中学建新校区而被迁走的那一批坟墓。
城东面是大龙山，顺着大龙山就是进出临丰的大路了，当初程长夏就是从这条路进的临丰。
大龙山上没有名堂。
而老刘头却说还有第四个名堂，不在大龙山，而在临丰城内。
早年间有一个疯老头，亦丐亦道，穿着破烂，披头散发，疯疯癫癫。
是个外地人，来到临丰几十年了，来的时候就是这副尊容，在临丰街头乞讨为生。
常常发疯。
怎么疯？
有人走过他面前，他会突然指着这个人，说：“你要倒霉啊。”“你要小心了，你家里进了个妖怪啊！”“哎哟可了不得啊，你老婆怀了个鬼胎啊。”“快回去准备后事吧，你妈妈明天就要归西了啊。”“哎呀呀你要搬家啊，你那个新家死过人，别搬了别搬了，小心不得好死啊。”
诸如此类。
当人家追问他的时候，他就开始疯言疯语，问东答西。
一开始没人把他说的话当回事，毕竟他长得就那个样子，疯疯癫癫的，谁会信他说的疯话。
直到他说的那些疯话都应验之后，他就被临丰人看成了活神仙，当今济颠，因为不知道他的名号，人们便封了他一个名号，叫“丐中仙”。
人们开始去丐中仙时常蹲点乞讨的地方找他，只求能得他一句半句的点评，那这人在临丰就成名人了。
但是，丐中仙却在这时候消失了，像人间蒸发一样，在他经常蹲点乞讨的地方看不到人，在别的地方也找不见他人。
有人说他已经离开了临丰，因为他活神仙的身份被发现了，但也有人说他并没有离开临丰，只是他只在他愿意指点的人面前出现，说一句话，得一份口粮的钱，立即离开。
渐渐地，临丰只有丐中仙的传说，而没有丐中仙的行踪。
没有人能找到他，只能等着他来找你，当他找到你的时候，就是你摊上事的时候。
老刘头这话说得程长夏直落汗。
这不是个名堂，是个名人，这么一个神人物，行踪还飘忽不定的，怎么找？
老刘头笑着说：“队长啊，我也略通相人之术，我觉得你不俗，你跟外面那些油头小生不一样，说不定你还真的就能遇到丐中仙呢？”
所以最终老刘头给程长夏的建议，去城隍庙求签勾搭解签道士，去和尚庙请老和尚，去棺材铺找冷二，还有就是多上街走走，说不定能遇到丐中仙，那校长托付的事就可以解决了。
程长夏也纳闷老刘头从哪学来的勾搭这词。
(本章完)