妙华峰，云岩寺
益州城外不仅有座青城山，还有座妙华峰。从前楚啸尊道轻儒，所以世人只知青城山有座天师洞，不知妙华峰有座云岩寺。楚珏即位以后潜心礼佛，渐渐地西周国的各大宝刹才香火兴旺了起来。
妙华峰上，善男信女，络绎不绝。峡山精舍，端溪妙境，若忍殿临岸，禅堂枕江，桂叶薰户，莲花照窗。炎光失于攒树，凉风生于高竹，仙人共天乐俱行，花雨与香云相遂。法侣徘徊，心猿久去，怖鸽时来。
妙华峰上，谈妙华境法。
“世事无非因果，前世因今世果，若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。无债不相逢，相逢总别离……”
蒲团上，佛祖法像之下，澄观法师清心闭目，正讲解大乘佛法。大殿内听法的信众甚多，都是支了一个蒲团，静静地打坐。
淳襄只听说澄观法师佛学造诣颇高，本料想法师应是以为白须长髯的老者，却没有料到法师本人竟是如此年轻，眉目隽秀，一张脸古铜蜜滑，竟是连一道褶子也没有，颈部一串紫檀木佛珠，颗颗硕大圆润，檀香间隐隐浮动着灵气，这灵气十分厚重，仿佛是来自远古。这使得淳襄不禁多看了两眼。
“心无旁骛才可了悟菩提。”
澄观法师依旧闭着眼，也许是他觉察到了淳襄的目光，才会有此一言。便是因为澄观法师这淡淡一句，淳襄这才意识到是自己在佛祖面前有所冒犯。
淳襄平了平自己的思绪，道:“信女唐突，想请教大师一个问题。”
此刻澄观法师才微微睁了眼，看向数排之外的淳襄，嘴角勾起一个旁人察觉不到的弧度，“施主请讲。”
“何谓因缘？”她与姜煜之间的纠葛，淳襄心中始终有惑，即算是指腹为婚，可如今他已是颜京的准驸马，偏偏如此他还要来招惹她，不知到底是孽还是缘……
澄观法师道，“因缘，有善缘和恶缘之分。善知识引导众生修学佛法是缘，恶知识引诱众生去参与坏事也是缘。”
“不期而遇，不和时宜之缘，如是恶缘，岂不痛苦？如果十分痛苦，又何苦追逐一场孽债？”淳襄以为，她与姜煜当属生不逢时的孽缘，既得不到好结果，也必将造成许多孽境之中的痛苦，如此这般，是否要避而远之？
“万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”说到这里澄观法师忽然睁开眼看向淳襄，“人自渺如微尘，又何苦苛求莫须有的未果，倒不如顺其自然。”抬了抬左边的眉尾，“施主可有所领悟？”
“信女明白了。”淳襄朝澄观法师深深作揖，得高僧一语，犹如醍醐灌顶，清醒自然来。
“殿下，大师说的是什么意思？”淳襄退出大殿后，便听绿芜小声在淳襄身旁嘀咕，听了两个时辰，绿芜竟然没有打盹儿，这令淳襄十分意外。
“先贤说‘成住坏空’，譬如爬山，上了山还是要下山的，但爬山目的不在证明自己可以征服高山，而是在怡养身心、训练体力、培养心志、会友交谊等。亦即，人生其实是活在过程中，不是为了结果。因此，随时活在过程中，而不是为了结果而生活。而且，有时‘退步原来是向前’，若放下个人的企图，可能反而能知道如何顺其自然。”淳襄生怕绿芜听不懂，便举一例。
不出所料，绿芜果然还是没有听懂，