玉和宝钗的洞房花烛夜。当然，我们看到的还不仅仅是这些，黛玉的亡故给这桩婚姻带来的阴影和缺憾，远远超过了它的圆满，超过了它的热闹。黛玉是宝玉的灵魂和生命，没有黛玉的“金玉良缘”只能是徒有其表的“虚热闹”罢了。可见，“人间重见鹊填河”是件好事，但它是以牺牲“真事”为代价，这不能不说又是一个更大的遗憾。可以说“天上双星会已过”是缺中有圆，而“人间重见鹊填河”则是圆中有缺，虽然二者都是“金玉良缘”，但性质完全不同。
我们知道，“竹影参差，苔痕浓淡”的潇湘馆，历来是婉约清幽之地，这里从来没有出现过热闹的场面。黛玉借《西厢记》里的“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”的唱词，明确点明了这一点。“潇湘馆”的命名本身就带有浓厚的悲剧色彩，与世俗的热闹场面格格不入。所谓“热闹”只不过是一种迎合或掩饰的手段，尽管它与书的本质相抵触，但演绎真事没有它还真不行。明义的这首诗就说出了这样一个事实：续书只是为了把没有唱完的热闹戏唱完，给世俗一个交待而已，但它与正史毫不相干。
或许，参与创作《红楼梦》后四十回的不一定都是原班人马，但这些人肯定都是“深知拟书底里”的人，否则无法承担起这个重任。虽说二者的风格不同，但内容却是一脉相承，不知道前八十回的真相，绝对写不出后四十回的内容来，这点应该毫无疑问。要知道，风格不同并不是续书的作者才疏学浅所致，而是有意为之的结果。他们故意要把二者区分开来，故意让它们看上去不是出自一人之手，故意制造了如《庄子》内外篇的效果，目的就是为八十回已是完稿的事实埋下伏笔。（未完、待续）
(本章完)