重点在“以礼相交”和“因财而散”这八个字上。“交”与“散”对应，“礼”和“财”对应，前者体现的是“合”与“分”的对立，后者体现的是“正”与“邪”的对立。要知道，一个“礼”字包含颇大，既有对朝纲大法的尊崇，又有对圣上懿旨的恭敬，还有对自身道德行为的规范，可以说，涵盖了“明明德”的全部内容。而“财”则恰恰相反，它带着铜臭之气，具有唯利是图，不择手段，为所欲为的非礼性质。
总而言之，“以礼相交”的是君子，“因财而散”的是小人。君子高雅，小人低俗，正因为如此，在两个六角形图案的下方，又出现了两个扇形图案，与前者呈一高一低排列。如果说西湖诗是天和地的分界线的话，六角形在它的上面，说明是在天上，扇形在它的下面，说明是在地上。一个在天上，一个在地上，二者之间的区别也由此可见。
六角形代表“六合”，与“以礼相交”相呼应，扇形代表“全散”，与“因财而散”相呼应。两个六角形代表“两合”，两个扇形则代表“两散”，因而“两合”和“两散”就是题壁诗文的中心思想。（未完、待续）
(本章完)