敬送殡呢？
对于这个现象，恐怕也只有一个解释，这就是北静王对秦可卿情深意重，崇敬有加，对贾敬则毫无情感可言。在他的心目中，秦氏是高山，是大海，是他难以忘却的一段痴情，所以他要亲自上门祭奠，亲自为她送行。这个表现与宝玉“从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”的表现完全一样，里面既有难舍难分的成分，又有痛彻心扉的因素。从这个意义上说，他和宝玉都是有“情”之人，都是“情种”。
正是这种同心相应，同气相投的情感，把二人紧紧的联系在了一起，在为秦氏送葬的路上，实现了历史性得会面。当二人面对面时，就像在照镜子一样，各自从对方身上看到的不是别人，正是他们自己，而书中的描述也处处体现了这一点。
北静王和宝玉虽然从未谋过面，但二人心中彼此早已有之，就像宝玉和黛玉从未谋过面，但彼此心中早已有之一样。北静王一见贾政，不问别人，单问宝玉，他说：
那一位是衔玉而诞者？几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？
宝玉一听北静王要见他，更是欢喜异常，他早就听说：
水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会。今见反来叫他，自是喜欢。
宝玉平生最厌恶“与士大夫诸男人接谈”，更是痛恨“峨冠礼服贺吊往来之事”，但只有北静王是个例外。对北静王他不但想见，而且心情迫切，所以一听到北静王要见他，便有些急不可待。（未完、待续）
(本章完)