王法,指的是规矩,指的是秩序,元春是它的产物,贾母和王夫人就是它的代表。“望家乡,路远山高”恰恰说明,真元春并没有出现,“宁”和“荣”并没有出现,“家乡”变成了名副其实的“假府”。
那么,这个突如其来的变故究竟发生在什么时候?“虎兔相逢大梦归”给出了答案。“虎兔相逢”指的正是康熙和雍正交替的年份。“虎”指壬寅年,也就是1722年,这一年的十一月康熙驾崩。“兔”指癸卯年,也就是1723年,这一年是雍正元年。由此可见,虎兔代表了康熙王朝和雍正王朝交替的时间,而这个时间正是假元春“三春争及初春景”,真元春梦归黄泉的时候。这就是故事发生的年纪,也是故事发生的背景。
真元春死于“虎兔相逢”之年,假元春生于“虎兔相逢”之年,二者在同一时间发生,这就叫“你死我活”。《恨无常》的曲子说明,康熙的继位者没能到位,因为这个位置被人“捷足先登”,造成了主人公“半途而废”的千古奇冤。
上述四点足以表明,《红楼梦》反映的是康熙遗诏之谜案,书中的真假指的正是康熙继位者的真假,书中的贾府指的正是雍正王朝。那么,书中的真元春是谁呢?或者说康熙指定的接班人是谁呢?这一定是大家现在最为关心的问题。要知道,这个谜团一旦揭开,主人公和作者的真实身份也就大白于天下了,不用说,这一定是一件很值得期待的事。但这个问题笔者在这里暂不讨论,留待下一章披露。
笔者洋洋洒洒说了这么多,想必读者对书的主题,故事的朝代年纪已经有了一个清晰的认识,有了一个大概的了解。《红楼梦》和《石头记》是这本书常用的名字,但它还有另一个名字,而这个名字更能体现书的主旨,更能反映作者在说什么的问题。这个名字就是《嗣书》。
你可能觉得这两个字很有些耳熟,没错,它和《四书》读音相同。宝玉说过这样的话:“除《四书》外,竟将别的书焚了”。他的意思是说,《红楼梦》的主旨就是“嗣书”,如果有其它的想法都该彻底摈弃。《四书》在书中多次被提到,表面上看,好像作者对《四书》情有独钟,推崇备至,但事实上并非如此。作者的“醉翁之意不在酒”,他并不是在宣扬儒家思想,崇尚孔孟之道,而是因为《四书》和《嗣书》谐音,正好用来影射书的主旨。所以,凡出现《四书》的地方,我们都要另眼看待,脑子里一定要多一个问号。(第七卷完)
(本章完)