命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的”，使其唯利是图的本性昭然若揭；说他“性情奢侈，语言傲慢”，“文又不文，武又不武”，让人对他的不学无术，无德无能一目了然；说他“终日斗鸡走马，游山玩水”，“一应经济世事，全然不知。不过赖祖、父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮”，把他无寸土寸功，竟能坐享其成，安受富贵的真相和盘托出。可以说，对于这个人物，作者没有一句褒语，全是贬词，与宝钗形成了鲜明对照。
薛蟠是薛家的“独根孤种”，薛家别无选择，只能视他为命，这不仅是皇家的悲哀，也是国家的悲哀。皇帝只有一个，一旦这样的人登上皇位，好坏也只能听天由命。他可以拿别人的性命当儿戏，拿国家的事儿当儿戏，但谁也拿他也没办法。他自己把自己看作一条“龙”，自称“薛蟠”或“文龙”，殊不知，他才是真正的造孽人。薛蟠亦可称作“薛子”，而“薛”和“子”上下拼在一起就是“孽”字。因而，在其学名“薛蟠”和“文龙”背后，赫然写着“孽根祸胎”四个大字。可见，薛蟠是个典型的“金玉其外，败絮其内”的“呆霸王”。这就是门子所说的“一损俱损，一荣俱荣”，这个“一”指的就是最终登上皇位的那个人。
薛家的最大特点就是富甲天下，“护官符”上的“有权有势、极富极贵”全部集中在了它的身上，所以它是“皇天后土”的象征。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，正是这个家族的真实写照。这句话丝毫没有夸张的成分，想想看，除了皇家，天下还有谁家能够这样挥金如土？能够这样奢侈无度？能够这样暴殄天物？（未完、待续）
(本章完)