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第30章 弥疑初理(3 / 3)

面首’,名字不得而知,只知道叫游生,就是一个姓游的读书人。”

“面首”就是古代男人靠出卖自己的身体的来获得利益的特定称呼,这种人在过去的男尊时代是极为被看不起的(现在也一样)。是以我知道他说“面首”之际,一阵脸红,徐伟强安慰道:“没事没事,英雄不问出处,再者说这也不是关键。那位游生是袁枚的弟子之一,而袁枚应该十分喜爱他,便把衣钵传给了这一支,但这一支仍然以袁宗自称。性灵派之后多有分支,其中还衍生出一派‘性灵邪鬼宗’,他们虽然出身是性灵派的弟子,但却都是为非作歹的人还狂妄的自称性灵正宗;最近虞山宗有一些数典忘祖的弟子也自称是性灵派弟子,这些人和其他冒充者被性灵三宗的弟子们统称为‘外道’。”

这样一说,不但让我对现在自己的处境有了了解(而且老蓝说的也有偏差),更加对徐伟强另眼相看,本以为他只是一个无用之人;没想到的是,他不但分析严谨而且也是极其有责任心。

我继续问道:“那性灵派到底是做什么的呢?为什么这么多人都自称是性灵派?!”

(未完待续)

(本章完)

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