王确有其人。他出生在四川省甘孜州的德格县。公元11世纪前后，藏族社会处于群雄割据的局面。各地邦国和部落之间征战不断，黎民百姓深受战争之苦。这时候格萨尔王带领自己的军队，统一了藏族各个部落，结束了纷争的局面，使百姓过上了幸福稳定的生活。格萨尔王因此成了人们心中的英雄，关于格萨尔王扶危济困、除暴安良的故事世代在百姓中流传。而关于格萨尔王的故事则演变成史诗《格萨尔王传》。
甘孜的18个县都有格萨尔王生活和战斗过的遗迹、遗址，仅他出生的德格县就有120多处。这里保存着格萨尔的古都森周达泽宗，八帮寺仍保留有格萨尔用过的宝刀，宝刀上还有着金雕铸的画符……
千年前检阅军队的检阅台至今仍在，牧民们称之为点将台，青海省达那/寺/内存有格萨尔用过的物件，金马鞍并非传说。
次德吉继续说道：“我和他们又不一样，他们只是传达先辈事迹的说唱人，而我有着先辈们的记忆，用以前的话来说，我是神授说唱人中的祭司，和他们不一样的是，我能想起每一代人的记忆，有了这种记忆，有些地方就像去过，有的事，没有做过，但熟悉。”
如果是别人，听到次德吉的话后，一定会笑这家伙是不是个白瓜，以为这样的借口就会让人相信了?麻烦能不能找点高级一点儿的理由?不过，她的话……我信。
(本章完)