的？’”
“我端着杯子想了半天，却也说不出什么来。”
“那晚上我们喝了好多酒，郑哥也说了好多。他说如果他不出去，肯定会发展得更快更好，却也可能一点点地被官场裹挟进去，被彻底地拖下水。”
“咬牙出去，这才能彻底摆脱官场的纠缠。他说随着财富渐多，只怕越来越惹眼越来越招人惦记。虽说现在有人能保着自己，但以后呢？”
看着徐毅有些不解，秦国栋一脸沉痛地说到：“我们的长辈都经历过那个‘破四旧，打倒一切牛鬼蛇神’的动荡年代，也亲身经历过这几十年的一些事情。”
“房子下面的土地，最多你只能拥有七十年，连所谓的入土为安，这墓地你也只能拥有二十年。”
“即便万贯家财，最终也只是一沓沓的“货币”，而不是真正能够传承下去的财富。”
“甚至再回首几十年前的那场灾难，那些曾经传承千年的，却也可能毁在旦夕。”
“他说他在澳洲那片农场，如果子孙后代能够勤恳做事，政治格局不发生大的动荡，那么这片土地永远都会冠着家族的名义。”
“也彻底地摆脱除了一张灵牌，再不能为子孙后代留下别的实物的可能。”
“你是不是想说，他这样真的不爱国？”
徐毅不知道该说什么，也只是默默地摇了摇头。
“可以说我们数千年的历史，在几十年前的一场浩劫中被损毁殆尽了。尤其对于单个的家庭甚至是宗族来说，那一场浩劫摧毁的不止是一份族谱或者是一座宗祠，更是数千年的传承和习俗。就这点来说，我倒是能理解为什么很多人不爱国，甚至只是在口头上爱国——连家族的历史都没有，我们又凭什么来铭记国家的历史？”
“可以说，这个国家的一切属于我们，可是一切都不属于我们。”
“面对这样的格局，终将高唱《一无所有》的我们，又有什么法子真心去爱？”
“财富是社会的，但更是个人的。这次阿姨也跟他出去了，我觉得郑哥真的彻底没了回来的意愿，最多也就是回来推介自己的产品了。如果不是因为他还要把产品卖回来，或者有些人他将永远避而远之。”
徐毅听着，不禁暗自扪心自问，如果自己设身处地，会不会也有郑怀远的想法？再想想一生救人无数却不得善终的老观主，含辛茹苦把自己养大的老道，或者他们对那个时代也该有着属于自己的那份深深的恨意吧。
再想想老道怎么都不愿自己学医，自己却还是走上了这条路，这应该也是一种对他们的背叛、一种忤逆。
或者郑怀远真感受到那张网的种种约束，像这样出去开辟新的事业新的生活，对他来说才是一种更好的解脱吧。
“郑哥这样出去，算是一了百了。虽说那些关系还在，却也是天高水远，利益纠葛总会越来越淡。这关系网想必也该一点点地变得脆弱，终有能够彻底摆脱的一天。”
“从一定程度来说，社会的阶层正在固化，这张网也已经跟普通人的世界越来越远。”
“古来就有学成文武艺卖与帝王家的说法，不过在买方市场的当下，你就算想卖还得看人家愿不愿意买才行。”
“不提那些中字头的企业，你要真的去看那些大公司大企业，往往与官方某些人有着千丝万缕的联系。”
“这些近亲结婚的动物，形成一张大大的网，不管是对敌还是捕猎，往往真的牵一发而动全身，没有跟脚的，未必会成为猎物，但是同样也往往难以立足，如果有利益冲突，那么这整张网上的蜘蛛，往往群起而攻之，就算这蜘蛛还没黄豆粒大小，却照样能够